Перейти к публикации

Живопись, душа, планета людей


Гость khari
 Поделиться

Рекомендованные сообщения

из тех по ссылке, которые понравились

 

FG130.jpg

 

FG167.jpg

 

FG135.jpg

 

LS092.jpg

 

LS064.jpg

 

 

 

---

вот еще очень понравились (отсюда <noindex>http://art-bazar.ru/gallery/</noindex> )

 

303.jpg

 

300.jpg

 

299.jpg

 

296.jpg

 

295.jpg

 

294.jpg

 

293.jpg

 

289.jpg

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

Гость Донна-Роза

FG164.jpg

 

Боже! Вы не поверите, но у меня была такая картинка написана еще в художке.

На тему рассказа А.Грина, там женщина развешивала белье, а художник рисовал...

Дежа-вю в полный рост.

Изменено пользователем Арахнид
Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

Донна-Роза

красиво тоже

настроение

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

почему же ? поверим!

 

давайте в темку тащите про красоты простых вещей...

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

ur4640.jpg

<noindex>http://www.galereya-art.narod.ru/podlisturchumov.html</noindex>

 

 

fiolza640.jpg

<noindex>http://www.galereya-art.narod.ru/podlistyakunin.html</noindex>

 

 

devsbok640.jpg

<noindex>http://www.galereya-art.narod.ru/podlistsveta.html</noindex>

 

Арахнид, а как вы это сделали??

Через радикал?

Просто скопировать картинку мне не удалось...

а просто напишите вокруг ссылки такой код

 

[img=http://www.jeffreytlarson.com/images/art/FG164.jpg]

 

:D

 

и у меня в подписи есть ссылка на инструкцию :D

 

(мои любимые цветы :D )

58.jpg

<noindex>http://artdosug.ru/archives/5504/attachment/58</noindex>

 

 

Гойо Домингез

Dominguez8.jpg

 

 

milenkiy-com-opium.jpg

<noindex>http://www.milenkiy.com/index.html</noindex>

 

 

ny-7770.jpg

<noindex>http://marylyn.livejournal.com/?skip=20&am...%83%D1%80%D0%B0</noindex>

 

 

2005-2006_29.jpg

<noindex>http://www.kevinsloan.com/portfolio_enlarg...=2&image=25</noindex>

 

 

8ee78f365a47.jpg

<noindex>http://www.liveinternet.ru/showjournal.php...mp;tagid=638048</noindex>

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

Гурам Доленджашвили. <noindex>http://www.guramdolart.ru/page1/page16/index.html</noindex>

 

как можно рисовать карандашом)))

 

 

<noindex>88261b7bb475.jpg</noindex>

 

<noindex>8f1d4a993aa8.jpg</noindex>

 

 

<noindex>94a7b4397892.jpg</noindex>

 

<noindex>4bd01f2aec5a.jpg</noindex>

Изменено пользователем Lu-chia
Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

не совсем реализм, но красиво

 

Михаил Сатаров

 

<noindex>http://www.satarov.ru/</noindex>

 

 

 

 

 

 

 

 

Изменено пользователем Salenta
Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

тоже Михаил Сатаров, но уже фэнтези "Рождение Венеры"

 

40789951.jpg

Изменено пользователем Арахнид
заменил картинку на размер побольше
Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

  • 2 недели спустя...

Леонид Афремов

<noindex>3acc172b6a02.jpg</noindex>

 

<noindex>74b5498c13b3.jpg</noindex>

 

<noindex>bc56f91c845f.jpg</noindex>

 

<noindex>http://jaguara.ru/post106843414/</noindex>

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

  • 3 месяца спустя...

нашла чудного художника - Анатолий Шинкарчук

 

<noindex>http://www.shinkarchuk.ru/gall/1.lightbox/index.html</noindex>

 

<noindex>873c9b8d9208.jpg</noindex>

 

<noindex>fb57e40c735e.jpg</noindex>

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

  • 2 недели спустя...
  • 5 месяцев спустя...
все тот же Леонид Афремов

 

 

Страничка, постоянно обновляемая на devianarte <noindex>http://browse.deviantart.com/?qh=&section=&q=afremov</noindex>

 

мой любимый художник) спасибо!

 

а еще один художник. работающий в подобном жанре Дмитрий Кустанович, мне не удается загрузить его работы с мобильного, поэтому просто кидаю ссылку на его сайт <noindex>http://www.dkust.com/gallery-rus.html</noindex>

 

<noindex>http://www.google.com.ua/images?hl=ru&...280&bih=664</noindex>

 

очень интересно сравнить ощущения)

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

  • 2 месяца спустя...

<noindex>390db39e8af4.jpg</noindex>

Указ короля. Г. Коржев

 

Коржев (Коржев-Чувелёв) Гелий Михайлович (р. 7.7.1925, Москва), русский живописец, народный художник РСФСР (1972), действительный член АХ СССР (1970).

 

Коржев принадлежит к представителям так называемого "сурового стиля", возникшего на рубеже 1950-60 годов, с тяготением к драматическим, порою трагедийным образам, к мощной выразительной живописи.

Г.М. Коржев - человек широчайшей эрудиции, обладающий фундаментальными знаниями в области мировой культуры. Это особенно проявилось в работе над серией произведений о Дон Кихоте. Добро, отважно вступившее в единоборство со злом, высокая мечта о прекрасном, разбивающаяся в прах, и несмотря ни на какие препятствия - неколебимая вера благородного героя в истину и справедливость - таковы убедительно трактованные пластические образы картин художника.

 

<noindex>714b090c8e48.jpg</noindex>

Дон Кихот и мельница

 

<noindex>f60e5fe60781.jpg</noindex>

Дульсинея и рыцарь

 

<noindex>http://maslovka.org/modules.php?name=Conte...age&pid=124</noindex>

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

из тех по ссылке, которые понравились

 

хороший вкус... )))

 

тоже понравились... особенно смелые пастозные слои...

 

 

Гурам Доленджашвили. <noindex>http://www.guramdolart.ru/page1/page16/index.html</noindex>

 

как можно рисовать карандашом)))

 

невероятно красиво... последняя графика выглядит совсем как реальная живая картинка... на ней снег дышит...

 

Спасибо! :D

 

Леонид Афремов

 

Уххх! какой экспрессионизм!

 

хоть много темных цветов, сильного давления не чувствуется... интересные работы... я такого раньше не видел...

 

все тот же Леонид Афремов

 

как он любит дождь... )

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

одна из любимых работ...

 

Г.Тагенова - Девушка с Кувшином...

 

 

<noindex>8c17ac76e222.jpg</noindex>

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

забираю свои слова обратно, это не Леонид Афремов любит дожжжь, а Гамма... )

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

The-Light посмотрела работы Тагеновой)

 

<noindex>34ac23375a84.jpg</noindex>

Гостеприимство

 

<noindex>8f80e6432131.jpg</noindex>

Три сестры

 

<noindex>78039c6f3d69.jpg</noindex>

Беташар

 

<noindex>7a38e1edd584.jpg</noindex>

с выставки Весенний ноктюрн

 

какой у нее чудесный синий..

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

Виктор Низовцев Золотой дождь

c95a84e45be9.jpg

Две половинки

c934c2d83908.jpg

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

Все картины Эрмитажа:

 

 

<noindex>http://gallerix.ru/album/Hermitage</noindex>

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

Художник An He

Огромное восхищение и и уважение к женщинам сквозит во всех его работах.

fa74923ca096.jpg

b95fe5e38de1.jpg

cbfbf6a32023.jpg

d73d294312fa.jpg

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

  • 5 недель спустя...

Deborah Bays "Summer Solitude"

 

34052594_SummerSolitudeDeborahBays.jpg

 

 

Стив Хенкс

 

34278537_22932656__Hanks_Steve_03.jpg

34278560_hyenks_.jpg

 

 

Лоран Парселье

 

46141678_1247155270_Lumirerasante.jpg

 

46141698_1247155486_0f3582492301.jpg

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

  • 1 месяц спустя...

КАНДИНСКИЙ

 

9f63bf1c4254.jpg

Зимний пейзаж

 

24a983bb6043.jpg

Синий гребень

 

Мюнхен, апрель 1912 года.

 

1. Введение

Всякое произведение искусства есть дитя своего времени, часто оно и мать наших чувств.

Так каждый культурный период создает свое собственное искусство, которое не может быть повторено. Стремление вдохнуть жизнь в художественные принципы прошлого может в лучшем случае вызвать художественные проведения, подобные мертворожденному ребенку. Мы не можем ни чувствовать, как древние греки, ни жить их внутренней жизнью. Так, например, усилия применить греческие принципы в пластическом искусстве могут создать лишь формы, сходные с греческими, но само проведение останется бездушным на все времена. Такое подражание похоже на подражание обезьян. С внешней стороны движения обезьяны совершенно сходны с человеческими. Обезьяна сидит и держит перед собой книгу, она перелистывает ее, делает задумчивое лицо, но внутренний смысл этих движений совершенно отсутствует.

Существует, однако, иного рода внешнее сходство художественных форм: его основой является настоятельная необходимость. Сходство внутренних стремлений всей духовно-моральной атмосферы, устремленность к целям, которые в основном и главном уже ставились, но впоследствии были забыты, то-есть сходство внутреннего настроения целого периода, может логически привести к пользованию формами, которые успешно служили тем же стремлениям периода прошлого. Частично этим объясняется возникновение нашей симпатии, нашего понимания, нашего внутреннего сродства с примитивами. Эти чистые художники так же, как и мы, стремились передавать в своих проведениях только внутренне-существенное, причем сам собою произошел отказ от внешней случайности.

Но, несмотря на всю значимость, эта важная внутренняя точка соприкосновения является все же только точкой. Наша душа, лишь недавно пробудившаяся от долгого периода материализма, таит в себе зародыш отчаяния)– следствие неверия, бессмысленности и бесцельности. Еще не совсем миновал кошмар материалистических воззрений, сделавший из жизни вселенной злую бесцельную игру. Пробуждающаяся душа все еще живет под сильным впечатлением этого кошмара. Лишь слабый свет мерцает, как одинокая крошечная точка на огромном круге черноты. Этот слабый свет является лишь чаянием для души и увидеть его у души еще не хватает смелости; она сомневается, не есть ли этот свет – сновидение, а круг черноты – действительность. Это сомнение, а также гнетущие муки – последствие философии материализма – сильно отличает нашу душу от души художников «примитивов». В нашей душе имеется трещина, и душа, если удается ее затронуть, звучит как надтреснутая драгоценная ваза, найденная в глубине земли. Вследствие этого переживаемое в настоящее время тяготение к примитиву может иметь лишь краткую длительность в его современной, в достаточной мере заимствованной форме.

Эти два сходства нового искусства с формами искусства прошлых периодов, как легко заметить, диаметрально противоположны. Первое сходство – внешнее и, как таковое, не имеет никакой будущности. Второе –есть сходство внутреннее и поэтому таит в себе зародыш будущего. Пройдя через период материалистического соблазна, которому душа как будто поддалась, но все же стряхивает его с себя, как злое искушение, она выходит возрожденной после борьбы и страданий. Более элементарные чувства – страх, радость, печаль и т.п. – которые, даже в этом периоде искушения, могли являться содержанием искусства, мало привлекательны для художника . Он будет пытаться пробуждать более тонкие, пока еще безымянные чувства. Сам он живет сложной» сравнительно утонченной жизнью и созданное им проведение безусловно пробудит в способном к тому зрителе более тонкие эмоции, которые не поддаются выражению в наших словах.

В настоящее время зритель, однако, редко способен к таким вибрациям) Он хочет найти в художественном проведении или чистое подражание природе, которое могло бы служить практическим целям (портрет в обычном смысле и т. п.), или подражание природе, содержащее известную интерпретацию: «импрессионистская» живопись, или же, наконец, облеченные в формы, природы душевные состояния (то, что называют настроением) . * Все такие формы, если они действительно художественны, служат своему назначению и являются духовной пищей, даже и в первом случае. Особенно верно это для третьего случая, когда зритель в своей душе находит с ними созвучие. Разумеется, такая созвучность (также и отклик) не должны оставаться пустыми или поверхностными, а наоборот: «настроение» проведения может углубить и возвысить настроение зрителя. Такие проведения во всяком случае ограждают душу от вульгарности. Они поддерживают ее на определенной высоте, подобно тому, как настройка поддерживает на надлежащей высоте струны музыкального инструмента. Однако, утончение и распространение этого звучания во времени и пространстве, все же остается односторонним и возможное действие искусства этим не исчерпывается.

 

Большое, очень большое, меньшее или средней величины здание разделено на различные комнаты. Все стены комнат завешены маленькими, большими, средними полотнами. Часто несколькими тысячами полотен. На них, путем применения красок, изображены куски «природы»: животные, освещенные или в тени, животные, пьющие воду, стоящие у воды, лежащие на траве; тут же распятие Христа, написанное неверующим в Него художником; цветы, человеческие фигуры – сидящие, стоящие, идущие, зачастую также на-

гие; много обнаженных женщин (часто данных в ракурсе сзади); яблоки и серебряные сосуды; портрет тайного советника Н.; вечернее солнце; дама в розовом; летящие утки; портрет баронессы X.; летящие гуси; дама в белом; телята в тени с ярко солнечными бликами; портрет его превосходительства У.; дама в зеленом. Все это тщательно напечатано в книге: имена художников, названия картин. Люди держат эти книги в руках и переходят от одного полотна к другому, перелистывают страницы, читают имена. Затем они уходят, оставаясь стать же бедными или столь же богатыми, и тотчас же погружаются в свои интересы, ничего общего не имеющие с искусством. Зачем они были там? В каждой картине таинственным образом заключена целая жизнь, целая жизнь со многими муками, сомнениями, часами вдохновения и света.

Куда направлена эта жизнь? К каким сферам взывает душа художника, если и она творила? Что она хочет возвестить? «Призвание художника – посылать свет в глубины человеческого сердца», говорит Шуман. «Художник – это человек, который может нарисовать и написать все», говорит Толстой.

Когда мы думаем о только-что описанной выставке, то нам приходится брать второе этих двух определений деятельности художника. На полотне с большим или меньшим уменьем, виртуозностью и блеском возникают предметы, которые находятся в более или менее элементарном или тонком «живописном» взаимоотношении. Гармонизация целого на полотне является путем, ведущим к созданию проведения искусства. Это проведение осматривается холодными глазами и равнодушной душой. Знатоки восхищаются «ремеслом» (как восхищаются канатным плясуном), наслаждаются «живописностью» (как наслаждаются паштетом).

Голодные души уходят голодными.

Толпа бродит по залам и находит, что полотна «милы» и «великолепны». Человек, который мог бы сказать что-то, ничего человеку не сказал, и тот, кто мог бы слышать, ничего не услышал.

Это состояние, искусства называется I'art pour l'art.

Это уничтожение внутреннего звучания, звучания, являющегося жизнью красок, это сеяние в пустоту сил художника, есть «искусство для искусства».

 

http://www.gramotey.com/?open_file=401213957253.23#AutBody_0bm5

 

ee1fe2c8f590.jpg

Двое на лошади

Изменено пользователем Lu-chia
Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

Создайте аккаунт или войдите в него для комментирования

Вы должны быть пользователем, чтобы оставить комментарий

Создать аккаунт

Зарегистрируйтесь для получения аккаунта. Это просто!

Зарегистрировать аккаунт

Войти

Уже зарегистрированы? Войдите здесь.

Войти сейчас
 Поделиться

  • Сейчас на странице   0 пользователей

    • Нет пользователей, просматривающих эту страницу.

ЧатоСфера Живой Эзотерики

ЧатоСфера Живой Эзотерики

×
×
  • Создать...

Важная информация

Чтобы сделать этот веб-сайт лучше, мы разместили cookies на вашем устройстве. Вы можете изменить свои настройки cookies, в противном случае мы будем считать, что вы согласны с этим.. Политика конфиденциальности Живой Эзотерики Политика конфиденциальности