-
Новые сообщения на форуме
-
)
из мода СталкерЧН "песни у костра"
-
Цитата
Пока что решаются задачи главного мутанта цветка: смерть, наследие древнего груза, схемы птаха, видишь символы в магии, колдовстве, руны, любые древние символы Египта, Европы, России, масонства, любые религии, их течения, ответвления, каждый символ — это уничтоженный груз или рабочий груз или его полудействующие остатки.
слишкам много слов используешь которые не понимаешь.Цена нефти буит держаться в рамках Опек+ то есть что не поставит ОАЭ поставит Россия у них там внутри квоты перераспределятся на покупателя это никак по сути не повлияет брокеры это расчитали поэтому цена стоит всё мир стал взаимосвязаннным что не сделает один добудет и продаст другой .Золото по моему всегда стабильно дорожает.
-
Красивая и правдивая история духи магии всегда требуют клятву был великий орден рыцарей это истина и вот решил король уничтожить орден богатства хотел их забрать и вот мнсегюр был построен по эту сторону барьера а монсвальт по ту .Монсегюр король разрушил с оочень большими потерями а Монсвальт никто не нашел он в астрале но духи магии всегда требуют клятву,все верно тот же темный рыцарь солгал .......или нет или или......ладно скажем Лоэнгрин Эльзу любил.
-
птаха 745
58 минут назад, veter4 сказал:человечеству надо выбираться из под обломком старых грузов для этого нужна перспектива надежда хотя бы в слова мысли идеи
Не только перспектива - причём, жизнеутверждающая перспектива, а не ожидание очередной прибыли - но и ресурсы для того, чтобы не выйти на очередной виток регенерации залежей кащеева царства.
Как раз сейчас сформировалась необходимая (хоть и минимальная) группа духовно продвинутых людей, способных удерживать нисходящий поток Духа для того, чтобы человечество могло сдвинуться с мёртвой точки.
-
veter4 61
Пока что решаются задачи главного мутанта цветка: смерть, наследие древнего груза, схемы птаха, видишь символы в магии, колдовстве, руны, любые древние символы Египта, Европы, России, масонства, любые религии, их течения, ответвления, каждый символ — это уничтоженный груз или рабочий груз или его полудействующие остатки.
При неправильном, глупом или небрежном использовании этого материала погибает пользователь, становясь частью детерминированного хаоса.
человечеству надо выбираться из под обломком старых грузов для этого нужна перспектива надежда хотя бы в слова мысли идеи
-
птаха 745
43 минуты назад, veter4 сказал:птаха самое время инвестировать в космос
Слишком расплывчато. В космос человечество запускает "корабли", на которых всё так же надо чем-то питаться и обеспечивать здоровье телу - это в первую очередь. Потом надо заранее продумывать программы научных экспериментов, думать об энергопитании аппаратуры и т.д. Всё это делается пока в обычных земных условиях, а значит ещё долгое время мы будем решать прежде всего текущие общечеловеческие задачи.
-
veter4 61
https://rutube.ru/video/eb70ab1c9cf94dc12c1f8a417bedb022/
птаха самое время инвестировать в космос а не разрушать на поверхности этой планеты то что накоплено технологии знания деньги
Изменено пользователем veter4 -
птаха 745
11 часов назад, veter4 сказал:Конфликт урегулирован, уборка завершена. Благодарю за понимание.
В интересное время живём!
Смотри, сейчас на любые события идёт реакция биржевой системы, а в данной ситуации реакция минимальна.
Есть мнение, что Трамп решил попробовать взбодрить цену на нефть и копнул в том месте, где вроде как исторически "тлеющий уголёк"... но исторически же есть и обратная сторона медали... и рынки не двинулись.
"Как «большие деньги» реагируют на усиление напряжения на Ближнем Востоке?
Казалось бы, прошли выходные. Напряжение только усилилось. И с той, и с другой стороны много жертв обстрелов. Ситуация накаляется.
По итогу, рынки должны «сходить с ума». Разочарую: пока они спокойны. Все на месте: и валюты, и трежеря, и драгметаллы, и нефть. И биржи. Никакой сверхъестественной реакции. Если убрать незначительные колебания, тишина.Что происходит, люди добрые? Что за цинизм?
С другой стороны, а чего, собственно говоря, ждали? Нефть по $120? Золото по $4000? Так многие именно этого и ждут. Кто хотел — давно закупился.
С другой стороны, когда все чего-то очень ждут, что обычно бывает? Ничего. Если не происходит чего-то по-настоящему неожиданного, нового, фундаментально что-то меняющего — вроде перекрытия Ормузского пролива.Рынки продолжают… ждать, и ожидания эти частично уже в цене. А значит, для роста котировок и нефти, и золота нужны триггеры еще более мощные, чем сейчас.
А если случится перемирие, или хотя бы небольшой откат напряжения? Как раз в этом случае разочарованные спекулянты начнут продавать и нефть, и золото, и всё остальное. И продавать это все они будут достаточно быстро." https://t.me/TotSamyiKogan/2638
-
1
-
-
veter4 61
Уважаемые руководители Израиля, США и Ирана! Конфликт урегулирован, уборка завершена. Благодарю за понимание.
Для общего понимания: эта планета — свалка для отработанных источников энергии, способные влиять на звёзды, искажать физику планеты Земля, пространство, время. Влияет это и на нас. Мы и не только — мутация этих источников, поэтому нестабильны в своих действиях, желаниях.
Нельзя тревожить эти останки грузов внешними воздействиями. Детерминированный хаос. Эта система в состоянии нас уничтожить. Не помогут ни убежища, даже в солнечной системе не спрятаться. Пожалуйста, остановите боевые действия.
Изменено пользователем veter4-
1
-
-
rukamiry 71
12.4 Становление жизни
Доброго дня, дорогой читатель -) Сегодня мне было уже лениво, но я таки себя преодолел, поскольку тема, в свете насущных событий, мне кажется важная.Недавно узнал, что у Ирана оказывается на государственном уровне закреплена идеология о том, что надо уничтожить Израиль. Ну типа был у них какой-то там имам более тысячи лет назад, который должен придти в конце времён, когда будет уничтожен Израиль. И вот, они стараются как могут, чтобы ускорить его приход -) Причём сегодняшние иранцы, это не те персы, которые некогда были. Ну это как сегодняшних египтян считать потомками фараонов, или итальянцев потомками римлян -) А евреи - это те самые евреи, что некогда ходили по пустыне. Почему так? А потому, что они сохранили свои догмы, устои, традиции. Их сплочённость настолько сильна, что время их не исказило. И вот, в свете эскалации конфликта на ближнем востоке, я решил рассказать тебе немного про Израиль. Для понимания всей этой кухни, я напомню тебе свои слова о том, что Израиль относится к ментальной части всеобщего. Ну то есть если взять Мир как человека, в котором много разных центров, то как Израиль, так и иудаизм в целом - это разумный аспект его существа. Вот я тебе неоднократно писал в некоторых своих темах словами о том, что есть твой народ, твой народ то, твой народ сё -) Ну там типа что они смотрят на тебя, на твою жизнь, которая транслируется у них прямо на небе -) Ты же мне наверняка не верил, скажи? -) Если бы ты обладал мерой мира. Так, давай сперва уточним -) То я уже и сам запутался -) Вот у нас есть планетарный план, как я тебе говорил да, в который входит всё, что относится к планете. А у звезды, типа уже порядок звезды там, то сё -) А что такое мера мира? Вот есть порядок страны - это страны. Мера мира, это примерно планетарный план минус какая-то часть, которая находится за пределами насущной всеобщей действительности. То есть в планетарном плане много разных миров. Можно сказать, что Мир является пелёнкой планеты. А конкретно наш Мир - фундаментальной их частью. Первой из многих пелёнок причём, понимаешь? Ну как простыни на тебе -) И вот, если взять такой порядок, то Израиль относится к ментальной части, к ментальному центру в наших словах -)
Давай просто пробегим по некоторым моментам, чтобы понять, что это действительно так. Вот ты человек в порядке мира. Твоя голова - ментальный центр, ниже слева - сердце, справа - душа, ниже их - чрево. Ещё тебе надо понимать: что снаружи - то и внутри -) Вся предыстория иудеев заключена в поиске своей земли. Вот, на последних этапах там они путешествуют по пустыне. Ну то есть где-то там истории про глиняных ушлёпков были, где-то чё-то ещё. Вся их история - это подъём в ментальный центр. У египтян они там были уже в центре души нашего человека Мира -) Затем они свалили и вот, они стоят перед морем, которое расступается перед ними. Эти толщи воды по сторонам и борозда посредине тебе напоминают что-нибудь? -) В общем так они попадают в мозг нашего человека мира -) Здесь ты скажешь - притянуто за уши, фуйня муйня -) Слушай дальше -) Понятно, что мозг тогда ещё и не был прям таким мозгом, со всеми бороздами и всё такое. Да и это отражение пути, в каком-то ключе. Ну то есть как бы для того, чтобы человек развился до насущных обитателей нашего мира, сам этот путь развития должен был найти своё отражение в окружающей действительности. Понимаешь? -)
Что там человек представлял из себя в те времена? Людоеды там всякие, убийства, насилие. Ну ты представляешь себе порядок развития тех людей? Они от зверей то недалеко выбрались, за исключением внешности. Думаешь там были порядки любви какие? Глубины, сочувствия? -) Ты когда-нибудь общался с какими-нибудь маргиналами из какой-нибудь далёкой деревни? -) Чем ведомы были во твоему люди в те времена? -) Думаешь ты мог бы им что-то объяснить? -) Кто успел, тот и съел Кто сильнее, тот и прав. Но давай вернёмся к нашим евреям -) Недавно вышел фильм "Дом Давида", в котором продолжение истории о том, как происходило дальнейшее развитие. Но чтобы его понимать, необходимо смотреть под определённым углом -) Давай разберём немного то, что там происходит. Ну и темы про дома, про двенадцать колен израилевых. Тебе это не напоминает про центры, в моих словах и всё такое? -) И вот давай разберем первую серию, ну просто так легче, чем утопать в истории и их писанине -)
Сперва давай вспомним о том, что некогда был божок вселенной -) Ну я тебе рассказывал как он, чтобы дать возможность своим семенам прорасти и обрести себя, и познать, разлетелся по сторонам. И вот, те его толики, так или иначе, начали собираться обратно. Таков путь, как говорится -) Понятно, что он собирается не так, чтобы сначала одно, затем другое. Всё происходит безусловно и помимо его ментальной части - разумной, собираются и другие части. Давай их вообразим некими проявлениями энергии. Помимо его ментальной части, где-то собирается его сила и так далее. Но остальные его части как бы не осознают себя, без него, без его разумной части. Да, там есть некое веяние, но не более того. И каково ему самому, пребывать некоторой энергией, посреди других своих частей - других энергий. Ты понимаешь, что ему самому надо бороться со своими частями, и зачастую с более сильными и даже агрессивными? -) И вот, у них там много разных богов, поскольку каждая его часть, без него самого, воспринимает себя целостной и законченной. И только он, поскольку является разумной долей себя самого, понимает чё по чём -) И не объяснить им, и не рассказать, а влиять он может только через людей в физических проявлениях. Понимаешь иронию? -)
Итак, у них есть пророк, царь, и бог, который ведёт их. Они побеждают в битвах - завоёвывают пространство. И вот царь их, как и народ, начинают забывать чё по чём и мнить себя -) Их последняя битва против людоедов, в которой их пророк, как вестник бога, говорит им не брать военной добычи. Почему не брать? Вот разве им объяснишь, что надо отделить клетки мозга от остальных -) Что порядок материи таков, что мозг отличается от остальных клеток. Ведь в их действительности золото из мышечных волокон нашего человека-мира, точное такое же, как золото из мозговой ткани. Для них разницы нет, а для становления нашего человека-мира есть. Но их мудень-царь зазнался и тащит в мозг всякую заразу -) Говорит типа, я создал царство, я то, я сё. Ну и в назидание бог лишает его рассудка - своего соучастия. Следующий этап - это становление сознания, его отделение от звериной масти, которая ведома страхом. И вот, находится мудень, который преодолевает страх - Давид. Он схлестнулся со своим зверем - царём зверей, и преодолел звериное начало в ментальной связи.
Избавиться от страха не так то и просто -) Это не значит его преодолеть. Вот представь, стоишь ты на десятиметровой вышке над бассейном -) А до этого никогда не прыгал с высоты -) Да, ты можешь преодолеть страх и таки прыгнуть. А второй раз? Думаешь во второй раз ты не будешь бояться? -) Чтобы избавиться от страха, тебе надо прыгнуть очень много раз -) Закрепить опыт, получить знание о том, что всё закончится благополучно. Только тогда, твоё бессознательное избавляется от страха. Где надежда? Где вера? А где знание? Ты думаешь веришь в первый раз? Думаешь вера помогает тебе прыгнуть в первый раз? Нет, надежда. Вера начинается со второго прыжка, ведь верить можно только в какой-то опыт. Знание же, с одной стороны освобождает тебя. А с другой, ты расслабляешься и становишься самонадеянным. Ты забываешь о рисках, забиваешь о подготовке. И с какой-нибудь другой вышки, в каком-нибудь другом бассейне, можешь пострадать. Однако, если ты не забываешь о вере, не смотря на знание, если не мнишь себя и понимаешь, что может быть всё что угодно, то ты не забиваешь и о рисках, и о подготовке. Ты понимаешь, на сколько вера превосходит знание в этом ключе?
Вот сейчас Израиль погряз в знании. Они уже давно отвернулись от своей части бога. А когда к ним пришла его следующая часть - от сердца, и вовсе отреклись. А теперь воюют с душой человека-мира. Я тебе где-то давал этот расклад по религиям относительно человека-мира: Голова - иудаизм, но конечно не в том виде, в котором он присутствует сейчас, впрочем как и все остальные религии, которые искажены донельзя. Сердце - христианство, душа - ислам, чрево - это про хоттея тема -) ноги - про буддизм, а руки - там что-то про индусов со множеством рук, или кали, или чё то там такое -) в общем там где много рук и про замыкание пальцев -) Ну а чресла - это про камасутру -) Ну а у евреев, тем временем, был следующий этап - тема про Голиафа и преодоление силы. Сила разума велика, дорогой читатель -) Сильнее мускулов и роста -) Но самая великая сила - это сила любви -)
Таким образом произошло становления сознания в людях, которые мал-помалу отошли от звериного начала. Да, дорогой читатель, вся эволюция которая происходит внутри человека, находит своё отражение в его окружающей действительности. И еврейский народ сыграл в том ключевую роль. Или иудейский, как правильно? -) Я ху его ноуз, как говорится -) Затем становление любви, её зачатки. Не клановости, не по крови, а к ближнему. Затем становление дома. Но порядок искажений нарастал и мы имеем в итоге то, что имеем. И вот Иранские исламисты полагают, что уничтожение Израиля приведёт к возвращению их имама. Но Израиль в этой связи, это не государство. Это разумное проявление жизни, это развитие, это мир. Уничтожение Израиля это метафора деградации, как отсутствие всякого разумения и взаимопонимания, как всеобщий застой и нарастающие конфликты. Всё это уже произошло. Мы и так уже в самой самой жопе. И вместе с тем, дичь которая творится на ближнем востоке уже позади. Усугубления быть не должно. Да, мы пробегим по заглавиям худших сценариев, чтобы подхватить тех, кто ждёт нас у самого края. Но, как я тебе неоднократно говорил, дорогой читатель, в этот раз всё должно быть хорошо -)
-
птаха 745
11.06.2025 в 07:24, Дмитрий73 сказал:как говорил вам всем тогда - 200 лет назад
Много кто чего говорил... и 200 лет назад, и 2000 лет...
Недавно побывала в Калининграде - дочка предложила слетать "развеяться" на 3-4 дня, и мне поручила выбрать, что посмотреть. Выбрала я Кёнигсбергские ворота: Бранденбургские, Фридландские и т.д. Конечно, предварительно много читала об истории всех этих фортификационных сооружений. Но интересней всего - символика построек: она явно посвящена покровителям древней западной культуры. В переводе на русские народные сказки это тот царь, дочку которого Емеля полюбил со всей взаимностью.
Так вот, во Фридландских воротах есть богатейший музей, где в одном из залов - том, где экспонируются рыцарские доспехи, - есть табличка с кратким содержанием древней легенды о рыцаре Белого Лебедя.
Приведу легенду в полном объёме, чтобы понятно было, какие Глобальные Силы стоят за образами героев.
Лоэнгрин.
Умер старый герцог Брабанта и Лимбурга. Оставил он после себя юную дочь Эльзу, наследницу всех его владений.
Едва отзвучал погребальный плач, как подняли головы непокорные вассалы. Каждый из них в тайне мечтает стать правителем этого богатого края. Тревожно стало в замке Анвер. Только о том и говорят: не может слабая девушка править страной. Кто станет её супругом и защитником Брабанта?
Красавицей из красавиц была Эльза. Глаза её были прозрачней лесного ручья, а светлые золотые косы, перевитые жемчугом, падали до самых пят. Певцы славили её Красоту и добрый нрав, рассказывали об её несметных богатствах. Отовсюду потянулись к Анверу именитые рыцари просить руки герцогини Эльзы. И когда выходила она к гостям, все видели: не солгала молва и ничего не прибавила. Но ни с чем отбывали назад женихи.
Всем отказ. Молчит сердце Эльзы, а разум не советчик.
С многочисленной свитой прибыл в замок прославленный рыцарь Фридрих фон Тельрамунд. В дальнем походе узнал он о смерти герцога Брабантского и поспешил в Анвер. Грозен и мрачен видом рыцарь Тельрамунд. Огромный, тучный, выше всех ростом. Поступь тяжёлая, кажется, каменный пол качается, когда идёт он по залам и переходам замка.
Никто не мог победить Тельрамунда на турнире, и в битве он всегда впереди других…
В замке Анвер в присутствии всех рыцарей и баронов Брабанта и Лимбурга объявил Тельрмунд, что ему по чести и по праву принадлежит рука Эльзы.
– Слушайте меня, благородные бароны! В день, когда герцогине Эльзе исполнилось пятнадцать лет, призвал меня к себе герцог Брабанта. «Чувствую я, что дни мои сочтены, – сказал он. – Будешь ты супругом и защитником дочери моей Эльзы ». С этими словами соединил он наши руки. Оба мы – я и герцогиня Эльза – поклялись исполнить его волю. Готов я сдержать своё слово, с тем и прибыл сюда.
Удивились ближайшие советники герцогини Эльзы. Никогда не говорил им старый герцог о том, что просватал свою дочь за Тельрамунда. Беда Брабанту, если станет Тельрамунд его правителем. Жесток и алчен Тельрамунд. Да полно, правда ли это?
Все посмотрели на герцогиню Эльзу, все ждут её ответа.
Белее зимнего снега стала Эльза. Поднялась с трона и, вся дрожа, оперлась на руку старой кормилицы.
– Никогда ещё не слыхала я столь лживых речей! Сватался ко мне граф Тельрамунд год назад, но отец мой ответил ему отказом. «Храбрый он рыцарь, но сердце у него жестокое. Никогда не отдам я свою дочь замуж за Тельрамунда» – вот что сказал мой отец, и в том я клянусь.
Тельрамунд сделал шаг вперёд и обнажил свой меч:
– Ни слова не солгал я. А ты, благородная госпожа Эльза, опомнись и устыдись. Зачем порочишь ты свои юные уста ложной клятвой! На своём рыцарском мече клянусь я: дала ты согласие стать моей женой.
Зашумели, заволновались бароны и рыцари. У многих не лежало сердце к Тельрамунду. Но поклялся он на мече. Разве можно не верить этой клятве, священной для каждого рыцаря?
– Скоро должен прибыть в Антверпен король Генрих Птицелов. Самого короля попрошу я рассудить нас, герцогиня Эльза, – сказал Тельрамунд. – Справедлив король: он накажет тебя, клятвопреступница, и отдаст то, что принадлежит мне по праву. Пока не поздно, одумайся, Эльза!
Но, взглянув на Тельрамунда, без чувств упала юная Эльза. Придворные дамы унесли её.
Прошло немного времени, и в ясное воскресное утро затрубили трубы на башнях Анвера, опустился мост, и в замок въехал Генрих Птицелов во главе множества баронов и рыцарей.
Герцогиня Эльза вышла навстречу королю. С великим почётом провели его в тронный зал. Стал король расспрашивать, как было дело. Смело глядел королю в глаза Тельрамунд, твёрдо стоял на своём.
А робкая девушка смутилась, бессвязны были её ответы, а потом и вовсе замолчала и только заливалась слезами.
И тогда сказал король:
–Долг мой узнать истину, Эльза, герцогиня Брабанта. Через три дня на берегу Шельды состоится божий суд*. Пусть тот, кто верит в твою невиновность, сразится за тебя с графом Тельрамундом. Ищи себе Защитника.
(*Божий суд – назначался в средние века в тех случаях, когда трудно было решить, кто прав, кто виноват. Чаще всего это был поединок. Считалось, что «высшие силы» всегда обеспечат победу правому над лжецом и преступником. Если обвиняли слабую женщину, она, конечно, сама с мечом в руке доказать свою невиновность не могла. Но за неё мог заступиться какой-нибудь рыцарь…)
По всем дорогам поскакали гонцы. Во все близкие и дальние замки послала Зльза гонцов, но ни с чем вернулись они – не сыскалось защитника для Эльзы. Даже старые друзья отца не захотели прийти к ней на помощь.
На третий день шумом наполнился широкий луг около Анвера.
По всей стране прошёл слух: будут судить юную герцогиню. Все собрались сюда от мала до велика. Под зелёным дубом сидел король Генрих Птицелов, кругом теснились рыцари и оруженосцы, а дальше, до самого берега Шельды, шумела толпа. Вдруг разом все умолкли.
В тёмных воротах замка показалась Эльза в простом белом платье.
Её светлые волосы были распущены и волнами падали до земли. Ни одного украшения не надела Эльза. Пусть не говорят люди, что спрятан на ней колдовской талисман.
Шепот пробежал по толпе. Одни жалели юную герцогиню, а другие говорили: «Виновата она. Нарушила клятву».
Спустилась Эльза с холма на луг, опираясь на руку старой кормилицы, и остановилась перед королём.
Махнул рукой король Генрих Птицелов, и по его знаку выступили из толпы трубачи. Вскинули длинные трубы и затрубили, повернувшись на четыре стороны света. Назад отступили трубачи. На середину луга вышли герольды в пестрых одеждах.
– Кто вступится за Честь герцогини Эльзы Брабантской? – громко возгласили герольды.
А потом наступила полная тишина, и этой тишины испугалась Эльза. Вздрогнула она, подняла голову.
Стоит она одиноко посреди луга. Взглядом прося защиты, посмотрела Эльза на седых баронов, на короля Генриха. Все они опустили глаза.
Значит, никто ей не верит. Даже самые преданные вассалы. И поняла Эльза: нет у неё защитника. А если никто не заступится за неё, не захочет сразиться с Тельрамундом, признают её виновной, и тогда ждёт её страшная кара за клятвопреступление.
С тоской посмотрела Эльза вдаль, на тёмный лес, на ясное небо, на реку Шельду, как бы прощаясь с ними.
И вдруг что-то ярко блеснуло на реке. Невольно вскрикнула Эльза.
Плывёт вверх по Шельде белоснежный лебедь и везёт за собой золочёную ладью. Всё ближе и ближе лебедь, и вот уж он подплыл к берегу. И увидели люди: спит в ладье юный рыцарь.
–Чудо! Чудо! – закричали все.
К реке бросилась толпа. Стали люди звать рыцаря, но не пошевелился рыцарь, погружённый в глубокий сон.
Вдруг к ногам Эльзы опустился её любимый сокол, в клюве держал он серебряный колокольчик. Взяла колокольчик Эльза и позвонила звонко.
И тотчас проснулся рыцарь, встал и сошёл на берег.
Ярко сверкнули на солнце его доспехи, меч и щит.
Ни один человек из тех, кто стоял на берегу, не знал этого прекрасного световолосого рыцаря. Никто никогда не видел его герба: серебряного лебедя на лазоревом поле.
Весь цвет брабантского рыцарства собрался в тот день на лугу Анвера, но ни один из рыцарей не мог поспорить красотой и благородством осанки с рыцарем Лебедя. Глаза его горели необыкновенным голубым светом, и сам он словно светился весь.
– Позволь мне быть твоим Защитником, Эльза, – сказал неизвестный рыцарь. – Ты невиновна. Своим мечом я докажу это!
И, сняв перчатку с правой руки, он бросил её к ногам Тельрамунда.
С ненавистью и злобой посмотрел Тельрамунд на рыцаря, но нагнулся и перчатку поднял.
По обычаю, развели их на разные концы зелёного поля.
Рослые оружейники помогли Тельрамунду облачиться в тяжёлые доспехи. И изумились люди: как огромен и страшен Тельрамунд как грозовая туча в своих тёмных доспехах на широкогрудом чёрном коне. По знаку короля подвели рыцарю Лебедя белого скакуна.
Махнул рукой король Генрих. Затрубили в трубы герольды. И по их сигналу помчались навстречу друг другу Тельрамунд и рыцарь Лебедя.
С такой страшной силой сшиблись противники, кони их осели на задние ноги. Разлетелись в щепу ясеневые копья.
Спешились рыцари, на мечах бьются они.
Не однажды случалось Тельрамунду разрубать противника от темени до пояса. Со свистом рассекает воздух его меч.
Молнии быстрее сверкает меч и щит рыцаря Лебедя. С открытым забралом бьётся Он.
От лязга и звона оружия птицы покинули гнёзда. Долго кружились они над деревьями, не смея опуститься.
К вечеру стали иссякать силы обоих бойцов. Тяжело, как кузнечный мех, дышит Тельрамунд. Устал и рыцарь Лебедя.
И когда уже стало солнце уходить за башни Анвера, последний луч задержался на мече рыцаря Лебедя. И будто это луч, сверкнув на лезвии меча, вернул силы рыцарю Лебедя.
Страшный удар обрушился на Тельрамунда. Зашатался Тельрамунд, потемнело у него в глазах.
– Кончим бой – наступила глубокая ночь! – вскрикнул Тельрамунд и рухнул на землю. Лопнули ремни его шлема, далеко откатился шлем по траве.
– Чиста, чиста Эльза Брабантская! – прокатились радостные крики над широким лугом.
Рыцарь Лебедя приставил меч к горлу Тельрамунда.
– Ты оклеветал Эльзу Брабантскую, Фридрих фон Тельрамунд. Признаёшься ли ты в своей вине?
– Признаюсь,– глухо ответил Тельрамунд. – Пощади, благородный рыцарь!
Повернулся рыцарь Лебедя к королю:
– Побеждён мой противник, пощады просит. Даруй ему жизнь, король.
– По справедливости смерти достоин Тельрамунд, – ответил Генрих Птицелов, – но ты волен решать сам, жить ему или умереть.
– Я оставляю тебе жизнь, Тельрамунд, – сказал рыцарь Лебедя, – но пусть отныне твой меч служит только доброму делу.
Кивнул Тельрамунд. Двенадцать пажей подошли к Тельрамунду. С трудом подняли они своего господина, положили на носилки и унесли.
Радовались все вокруг Эльзы, но тревогой, страхом сжалось её сердце. Подумала она: «Что теперь будет? Вдруг уплывёт рыцарь? Чего ждёт лебедь у берега?»
Но тут сказал король Генрих Птицелов:
–Рыцарь, не покидай молодую герцогиню Эльзу. Сам посуди: может ли девушка, нежная и слабая, править страной, где мужчины много бражничают за столом, быстро хватаются за мечи, а родовые замки переходят из рук в руки, как игральные кости. Земля Брабантская устала от распрей. Сеятель не может сеять, потому что не знает, соберёт ли он урожай. Рыцарь, хочешь ли ты взять в жёны Эльзу Брабантскую и быть ей защитником? А ты, Эльза, согласна ли ты стать его женой?
– Да, – тихо ответила Эльза.
Но молча стоял рыцарь, опершись на свой меч.
Наконец он прервал молчанье и сказал Эльзе:
– Нет для меня большего счастья, чем стать твоим мужем. Но знай одно: я не властен открыть тебе своё имя. Навсегда останусь я для тебя рыцарем Лебедя. Можешь ли ты поклясться, что никогда не спросишь: Кто я и Откуда?
– Клянусь тебе, рыцарь! – торопливо сказала Эльза.
–Ещё раз подумай, Эльза, тяжела эта клятва.
– Клянусь, клянусь тебе, рыцарь! – повторила Эльза. – Никогда не спрошу я тебя, кто ты и откуда!
И лишь вымолвила она эти слова, как лебедь плеснул крылом и поплыл вниз по реке Шельде, увлекая за собой ладью.
Торжественно отпраздновали в замке Анвер свадьбу герцогини Эльзы и рыцаря Лебедя.
В пиршественном зале собралось триста знатных гостей. Сам король Генрих остался в замке Анвер, хоть и ждали его неотложные дела. На возвышении под балдахином рядом с королём сидели молодые супруги. Никто никогда не видел четы прекрасней этой.
Счастливо и в согласии жила Эльза с рыцарем Лебедя.
Нередко муж её уходил с другими брабантскими рыцарями в дальние походы. Воевал он с гуннами и сарацинами и стяжал себе великую славу и доблесть.
Мир прочно воцарился на земле Брабантской. Не смели больше нападать на неё враги.
Любят отважные рыцари бранные потехи. Рыцарь Лебедя был первым и на турнирах.
Однажды возле прекрасного города Антверпена был устроен большой турнир. Девять рыцарей одного за другим вышиб рыцарь Лебедя из седла. Девятым был герцог Клевский.
На длину копья отлетел он и, падая, сломал правую руку.
С тех пор возненавидел герцог Клевский рыцаря Лебедя, а жена его, надменная и тщеславная Урсула только и думала о мести.
Радостно праздновали крестины в замке Анвер. У герцогини Эльзы родился прекрасный мальчик.
Веселье царило за столом, кравчие не успевали подливать вино в золотые и серебряные кубки.
Вдруг доложили Эльзе, что прибыла герцогиня Клевская. Порадовалась Эльза: значит, забыла Урсула старую вражду.
Распахнулись двери зала, и вошла Урсула Клевская в чёрном, как ночь, платье. Чёрная мантия стелилась за ней по каменным плитам.
Поняла Эльза, ошиблась, не с добром пришла вновь герцогиня. Усадила она гостью на почёное место. Чуть пригубила вина Урсула из золотого кубка.
– Поздравляю тебя, Эльза Брабантская, с сыном и наследником! – сказала она. – Но жаль мне тебя. Незавидна твоя судьба. Что ты ответишь сыну, когда он спросит тебя, как зовут его отца? Безродным вырастет твой сын. Не будет ли спрашивать его злоречивые люди: «В какой лачуге рождён твой отец?»
Помертвела Эльза от неслыханной обиды и гордо ответила герцогине Клевской:
– Пусть неизвестно имя моего мужа, но он покрыл себя славой. Ни разу ещё не был он побеждён.
В ярости швырнула герцогиня Клевская золотой кубок на пол и вышла из пиршественного зала.
Когда же гости разошлись по своим покоям и Эльза с супругом остались вдвоём, сказал он ей:
– Дорогая, напрасно ты смутилась и опечалилась. Доверься своему чистому сердцу.
ПОТОМУ ЧТО ЛЮБОВЬ – ЭТО ДОВЕРИЕ ВО ВСЕМ и ДО КОНЦА. Что для тебя людская злоба?
– Не для себя, Мой Супруг, я хотела бы всё знать. Сердце подсказывает мне, что ты высокого благородного рода. Но хочу я бросить Твоё знатное Имя в лицо недругам нашим, чтобы никто не мог унизить тебя и моего сына!
Грустно и тревожно посмотрел на неё рыцарь.
– Но, Эльза, если ЧЕЛОВЕК ЧИСТ ДУШОЙ, НИКАКОЙ НАВЕТ НЕ МОЖЕТ ЕГО УНИЗИТЬ. Вижу я, ты хочешь узнать мою Тайну. Остановись, Эльза. Не спрашивай меня.
Опустила голову Эльза и замолчала.
На вторую ночь не сдержалась Эльза:
– Вырастет у нас сын, что я скажу ему, когда он спросит: «Как зовут моего отца?»
И ответил рыцарь:
– ИМЯ ЧЕЛОВЕКА – НЕ ПУСТОЙ ЗВУК. ИМЯ ЧЕЛОВЕКА – ЭТО ЕГО ПОДВИГИ И ДОБРЫЕ ДЕЛА.
МОЯ СЛАВА ЗАМЕНИТ НАШЕМУ СЫНУ МОЁ ИМЯ.
Ничего не сказала на это Эльза. Но не успокоилось её сердце.
Что бы ни делала она в тот день, чем бы ни была занята, всё время не переставая думала только об одном: как узнать ей Имя своего супруга.
Всё время неумолимо звучали в её ушах слова герцогини Клевской:
«Почему скрывает своё имя рыцарь? В какой лачуге рождён он?»
А на третью ночь подумала Эльза:
«Не будет нам счастья, пока я не знаю всего. Эта тайна убивает нашу любовь».
Всю ночь мучилась Эльза, не спала.
Раз усомнившись, она уже не могла совладать с собой. И подозренья одно страшнее другого приходили ей на ум.
И, наконец, не выдержала Эльза.
– Кто ты? Откуда? Скажи мне! – спросила она.
Спросила – и сама испугалась, помертвела. Сорвалось с губ страшные слова, назад не вернёшь. Она нарушила клятву! И, задрожав, упала к ногам мужа.
– Нет, нет, молчи! Не называй своего имени. Я верю тебе. И больше никогда ни о чём тебя не спрошу…
– Поздно, Эльза! – ответил рыцарь. – Ты задала вопрос и нарушила клятву. Теперь я не властен молчать. Завтра на лугу перед Анвером в присутствии всех рыцарей и баронов я всенародно назову своё Имя.
Взошло солнце и отогрело старые башни Анвера. Проснулся замок. Слуги, служанки засновали по лестницам. Весёлой толпой вошли придворные, чтобы приветствовать герцогиню и её супруга.
Но не было на свете двух людей печальнее, чем Эльза и рыцарь Лебедя.
Снова зазвучали трубы на башнях Анвера, созывая всех собраться на лугу перед замком.
Удивились гости: почему сзывают их в такой ранний, неурочный час? Что случилось в замке?
Вышли на луг герцогиня Эльза и рыцарь Лебедя. Бледнее своего белого покрывала была Эльза. Поняла она, что погибло её счастье.
И, когда в ожидании все взоры обратились на рыцаря Лебедя, сказал он:
– Узнайте же все. Имя моё Лоэнгрин. Отец мой – Парсифаль, король Монсальвата. Служат ему самые благородные в мире рыцари, защитники угнетённых и обиженных. Высоко в горах стоит замок Монсальват. Нет у него сторожевых башен и толстых стен, как у ваших замков. Всегда гостеприимно опущен подъёмный мост. Настежь распахнуты ворота. Каждый путник там желанный гость. Но не часто раздаются шаги на мосту Монсальвата. Тёмные мысли мешают человеку увидеть волшебный Замок. Злые дела не дают к Нему подняться.
Перед замком на высоком столбе висит колокол. Если творится несправедливость, если кто-то нуждается в помощи, сам собой, без руки звонаря, начинает колокол звонить. Тогда один из рыцарей Монсальвата снаряжается в путь. Если спасёт он прекрасную девушку и они полюбят друг друга, может остаться с ней рыцарь Монсальвата, и будут они счастливы до конца своих дней. Но та, которую он спас, должна дать клятву, что никогда не спросит о его имени. Она должна довериться ему без тени сомнения и страха. Если же она нарушит клятву и спросит: «Кто ты?» - тогда рыцарь должен вернуться в свой далёкий замок Монсальват.
Горестно вскрикнула Эльза.
Приказал рыцарь принести маленького сына. Поцеловал он его и прижал к груди.
– Любимая, наступил час разлуки, – сказал Лоэнгрин Эльзе. – Сейчас мы тобой расстанемся. Назови сына моего Лоэнгрином. Ему оставляю я свой меч и щит. Они будут хранить его в битвах. А тебе я оставляю на память кольцо своей матери.
– Лебедь, лебедь! – вдруг закричали в толпе.
И увидели все: плывёт белоснежный лебедь по реке Шельде к Анверу, везёт пустую золочёную ладью.
– Монсальват зовёт меня! – воскликнул Лоэнгрин. – Прощай, Эльза, я больше не могу быть с тобой.
Бросилась к мужу Эльза, обняла его.
Лоэнгрин поцеловал её полные слёз глаза. Потом, бережно высвободившись из её рук, взошёл на ладью. И лебедь тихо поплыл по течению, увлекая ладью за собой.
И пока не скрылась ладья за поворотом, пока ещё могли они видеть друг друга, в невыразимой печали смотрела Эльза на Лоэнгрина и смотрел Лоэнгрин на Эльзу.https://stihi.ru/2012/01/30/5425
-
1
-
-
rukamiry 71
12.4 Путь капитана - Уточнение
Время четыре утра -) и меня тут осенило -) Я же написал тебе про капитана звёздного крейсера, как предел направления. Так то, ты можешь быть и пилотом самолёта, в порядке страны, или машинистом поезда в меньших порядках. А можешь и со штурманом фуру вести. И развозить не пассажиров, а просто какой-то груз. Пассажиры, как порядки сознания, это уже прямо свет в своём наивысшем проявлении. А так-то материальных порядков пруд пруди. Ты по любому на пути капитана, даже на своём безусловном жизненном пути наверняка что-то прошёл. Просто не смотрел на свою жизнь под этим углом и не видел смысла и связи. Обозри свою жизнь и посмотри, что у тебя уже за плечами. А может ты уже до пассажиров дошёл, таксистом там, или водителем автобуса. Я, если ты читал про мою жизнь, и вовсе начинал с того, что развозил продуктовые товары. Ну и как бы тогда, при своей безусловной деятельности, проторил место для ещё двоих. И знаешь что, дружище, мне кажется описанного порядка восприятия и знания о том вполне довольно, чтобы ты начал пробовать себя капитаном крейсера. Фули нет, как говорится -)Быть капитаном звёздного крейсера, значит перемещаться уже по реалиям. А может ты водитель трамвая на нашем крейсере? -) Я тут недавно менял светильники дома, повесил светодиодные с подсветкой. У них есть основной свет, а к нему, или отдельно, можно включить ещё подсветку, как юбочку по кайме светильника. Так вот, представь что наше солнце - это основной свет, который реализует материальный аспект в нашей действительности и оказывает ментальное влияние на определённую группу индивидов. А вместе с его светом, другие звёзды оказывают подсветку и сменяются между собой, словно прожектора, как разноцветная подсветка к светильнику. Вот ты открыл глаза в толще воды, чувствуешь воду, видишь пространство вокруг. И замечаешь вдруг стаю интересных рыбок в этих волнах света. Так вот, ты, вода, твоё ментальное и ощущения - это волны света нашего светила. А рыбки, которых ты видишь, это уже подсветка от других звёзд.
Я мчу тринадцатый год, и сам этот порядок относится именно к природе, к её безусловности. Ты заметил, что всякая дичь происходит у нас? То мазут, то ещё какая хрень. А как меняется погода? То жара, то холод и вот, еле еле вытягиваем в умеренное. И опять по новой, жара, прохлада и опять, еле еле вытягиваем в нормаль. И в прежние года подобное происходило, поскольку и у всех предыдущих порядков есть безусловная всецелостность. Так вот, это меняются подсветки разные и мы всякий раз выходим в благоприятную средность и опять. Я так притомился, меня с начала года прям штормит из конца в конец -) Так что, если ты на нашем крейсере, ты не мог не заметить эти перепады -)
И вместе с тем, я то уже не капитан давно -) Я как то рассказывал тебе про вездеход -) который разгребает гавно -) Возможно, к концу года, я таки вернусь в капитанское кресло -) Просто такие дела, что моя уникальность заключена в водителе того вездехода, который разгребает гавно -) Ну типа капитаном может быть любой, а гавномесом только я -) Ну типа все остальные замараются и погрязнут, утонут в попытках разгрести. А ко мне гавно не липнет -) Так что когда накапливается его столько, что никак иначе не быть, мне приходится оставить капитанское кресло и разгребать гавно -) А фули делать -)
-