Почему диалектика как метод, инструмент познания адекватна предмету познания – миру? Для ответа на этот вопрос обратимся к к эзотерическому представлению о природе мира. Причиной и основанием существования мира выступает Единый, Абсолют, Бог. До проявления

Многовариантность мира (обусловленная реализацией его аспекта «возможность», «вариативность») не беспредельна, а ограничена определенными рамками запретов. Это запреты на варианты, подрывающие саму программу мироздания, блокирующие саморазрушение мира.

Общество потребления включало в себя две полярные социальные системы: капитализм и социализм. Несмотря на полярность, обе системы едины в своей глубинной сути. Общее для природы как капитализма, так и социализма, то есть человечества на стадии

интуиция есть канал связи человека с Высшим (в разных терминах: Высший разум, Ноосфера, информационное поле и т.д.). Этот канал выступает механизмом творческого процесса. Канал открывается (т.е. интуиция работает), когда человек устремляет свое я (сознание)

Полагаться на научные представления о мироздании – дело исключительно шаткое. В науке отсутствует критерий истинности, поскольку исходные посылки научного знания базируются на приверженности групп ученых тому или иному исходному постулату. Постулаты же, как

Комментарий к ТЕМАМ ИССЛЕДОВАНИЙ из ЗАПИСИ ДИАЛОГОВ С КОСМИЧЕСКИМ РАЗУМОМ Проблема «возможности» и наличие «параллельных миров» (измерений)«Смысл вариантности программы существования отдельной биологически-мыслящей системы, истоки ее возникновения и