ART

Сказка на ночь Однажды давным давно жил был человек и случилось так, что он испытал нечто или увидел нечто. Он рассказал или показал нечто другому человеку. Но у того человека было своё нечто и даже несколько и они были другими. Тогда первый человек решил, что будет называть свое нечто - МАГИЕЙ. Так он рассказал про нечто другому человеку и когда он спросил, что это тот сказал - это МАГИЯ. Другой человек в компании с другими увидел испытал нечто подобное, что о чем рассказывал ему первый человек. Другие не знали что это, но тот другой знал - и сказал - это МАГИЯ. Позже те другие люди рассказали про нечто своим детям, дети своим детям и т.д. В какой-то момент кто-то написал про нечто в книге, описав чувства или событие в том контексте в котором он это услышал, или даже ему удалось увидеть нечто или испытать. Возможно это было другое нечто, но оно очень сильно подходило под описание нечто - что его предки называли МАГИЯ. Теперь каждый новый человек имел возможность прочитать про МАГИЮ - и сталкиваясь с чем то подобным в мире в силу своих способностей мог отождествить это с МАГИЕЙ. С каждым днем рассказов про МАГИЮ становилось всё больше и больше. Каждый пытался описать своё нечто сильнее и красочнее - используя весь набор других нечто, которые он когда-то видел или испытал. В конечном итоге в мире настал момент, когда к слову МАГИЯ было прелепленно столько разных нечто, что в этом нечто уже с трудом можно было узнать первое нечто, да и все нечто стали отличаться друг от друга в зависимости от того из каких нечто состояло описание, и что каждый понимал под теми нечто, которые содержались в описании.

Стремление убрать мысли - скорее будет мешать и врядли поможет. Стремление - это по сути напряжение, которое никак не способствует отключению ума. Можно использовать мантру - она концентрирует ум ненасильственно, но только не пытаться силой не думать. Есть еще практика наблюдения мысли - типа ты наблюдаешь мысль, а не думаешь. Постепенно промежутки между мыслями становятся больше и больше. Но это сложно объяснить, как это наблюдать и не думать, это надо попробовать. ( тут есть ловушка - заставлять себя наблюдать и не думать, то же самое что заставлять себя не думать, но разницу сложно объяснить, ее надо просто осознать и пережить)

Читал где-то, что клетки тела человека обновляются периодически, типа научно доказано (клетки разных органов с разной периодичностью). Так что с биологической точки зрения, я не вижу ограничений. Вопрос только в том, что обычному человеку не подвластно управлять этим обновлением, но нигде не говорится, что это не возможно. (по крайней мере в пределах манвантары)

Попробуй начать с вопроса "Кто Я?", который хочет пробудится, который скоро умрет. Р.Адамс считал, что это наиболее быстрый способ пробудится. Посмотри Рамана Махарши, Пападжи тоже на тему самоисследования "кто я".

Этимология слова магия из Wikipedia В русский язык слово «магия» вошло, возможно, из нем. Маgiе, которое происходит из лат. magia и греч. μαγεία. В свою очередь греч. μαγεία происходит от названия древнеперсидских жрецов от др.-перс. 𐎶𐎦𐎢𐏁 maguš («маг»). Древнеперсидское слово magu- происходит от праиндоевропейского *magh («мочь, быть в состоянии»); впоследствии иранцы начали использовать слово maguš («маг», то есть «Способный [специалист по ритуалу]») или *maghu, что, возможно, привело к древнекитайскому *Mᵞag («маг» или «шаман»). Древнеперсидская форма, вероятно, проникла в древние семитские языки как термин талмудического иврита «magosh», арамейский «amgusha» («маг») и халдейский «maghdim» («мудрость и философия»). Слово μᾰγείᾱ стало стандартным термином для зороастрийских (персидских) жрецов, от которых восточные оккультные искусства стали известны грекам; у которых слово μάγος — «маг» (и родственные μᾰγικός, μᾰγείᾱ) стало названием человека, обладающего тайными знаниями и силой подобно персидским magus. С первого века до нашей эры сирийские «magusai» приобрели известность как фокусники и предсказатели. Слово μάγος имеет и иные значения: «чародей, снотолкователь, звездочет, прорицатель» (Ксенофонт, Лукиан), «лжемудрец, лжепрорицатель» (Софокл). Одно из наиболее ранних употреблений слова μᾰγείᾱ у Платона — «μᾰγείᾱ ἡ Ζωροάστρου» (букв. «магия Заратустры»). Чуть позже, после Платона, слово μᾰγείᾱ означает уже «колдовство, ворожба»; например, у Аристотеля — ἡ γοητικὴ μᾰγείᾱ (букв. «обман магии») или в Новом Завете — ταῖς μαγείαις ἐξεστηκέναι αὐτούς («(Симон Волхв) изумлял их волхвованиями» ). -------------------------------------------------------- То есть магия - это возможно всего лишь ритуалы шаманов, жрецов - никак не связанные с целью, для которых этот ритуал предназначен. Просто взяли вот эту хрень, которую жрец выполняет/танцует/и т.д. обозвали словом магия. Это как танцы в "пачке" назвать "балетом", а потом рассуждать "Что оно такое - балет".

Магия - это не просто наука. Даже не просто искусство. Магия - это жизненный путь, это философия, отличная от обычной человеческой. Маг, достигший определённых ступеней, не может в полной мере считаться человеком, так как он начинает иначе мыслить и преследовать иные цели. Но это ни в коей мере не означает, что он становится "недочеловеком", совсем наоборот - он как бы поднимается на другой уровень развития, опережая людей своего времени. Магия - это жизненный путь и путь не для слабых. Ты можешь не быть силачом, но ты должен обладать сильным духом, сильной волей и первое, чему ты должен научиться -это жить в гармонии с самим собой. Уметь управлять своим телом и мыслями настолько, насколько это возможно, потому что если ты не умеешь управлять собой - как ты сможешь управлять другими ( и совсем не обязательно людьми )? Цикон Шам Эя "Тропа Воина"

не понятно, потому что это МАГИЯ. 😆

Атеист, мне кажется, вряд ли стал задавать такие вопросы. Вы просто ищете подтверждение своей "веры". Вы уже хотите не просто "верить", вы хотите "знать", но в этом случае, это уже будет не "вера". "Вера" - это что-то типа неподтвержденное знание. Вы можете верить, что земля круглая. Но когда вы об этом будете знать - вы уже не сможете сказать я верю, вы скажете я знаю.

Добрый день, Подскажите, пожалуйста, что такое Вневременная Мудрость. и в чём различие между обладать реализованно и обладать потенциально. Я могу предположить, что в одном случае, (потенциально), чувство есть, но человек им не умеет пользоваться, а реализовано - значит умеет пользоваться. Но я могу ошибаться, потому что вы применили эти слова, вместо того, чтобы просто написать - чувства, которыми человек умеет или не умеет пользоваться. Поясните, пожалуйста, что кроется за словами реализовано и потенциально. И далее для ума вы применили слово освоен - это у вас синоним слова реализован, или в нём другой смысл? И в как понимать ум освоен частично? Это аналогия к плоховидящий? или это о потенциально больших возможностях? В таком случае можно сказать, что и зрение например у нас частично освоено, т.к. и диапазон воспринимаемых волн довольно скудный, и дальность зрения и угол обзора, да и всякие оптические иллюзии как бы намекают, что это далеко не идеальный инструмент (чувство). Тогда что понимать под полностью реализованным?

@Анеле2 Простите, ввязываться в спор и что-то доказывать не буду. Ваши ответы как-то затягивают в спор, не пойму что это за энергия или ощущения, но на всякий случай заблокирую её и помолчу. Не обижайтесь если чего.

Попробуйте сами понять, почему у вас вопрос : Вы реально рассчитывали найти истину на форуме?! с восклицательным знаком. Я так понимаю это типа удивления, т.е. исходя из моего поста вы решили, что я тут ищу истину, хотя я написал только: ...тема не даст ответ. Само наличие ответа не означает, что это истина. Но вы положив свои слова в свое мироощущение восприняли это так. Я лишь хотел отразить, что я вижу тут оспаривание своих точек зрения, но не попытку найти какой-либо ответ, что такое магия. Будет ли этот ответ истиной - это уже трансцедентно. @Анеле2, спасибо за такой развернутый ответ. Мне лень писать, что-то подобное, я ограничусь малым. 1. Я тут пытался сказать, что наработанное свое видение и вектор движения есть большая помеха. Для любого высказывания будет осуществляться попытка вставить его в парадигму своего видения, что как говорят иногда: "Попытка натянуть сову на глобус". Единственное к чему эту приведет, это усложнению вашего видения и появлению в нём всяческих "костылей" лишь бы эта конструкция не обвалилась. 2. Блаватская мне нравится потому, что она походит к эзотерике, как учёный. Она не пытается отразить своё собственное мироощущение, как результат некоторого опыта, или (и) информации полученной из "единого информационного поля". Она пишет, что вот это понятие от буддизма, в индуизме оно вот так-то трактуется, у каббалистов так и т.д. При этом она ссылается на источник, будь то веды или другие старинные источники. Исследования Джо Диспенза говорят, что мозг человека не отличает реальность от фантазии, поэтому я с большой осторожностью отношусь ко всякого рода "Ченнелигам" и информации из "единого информационного поля".

У меня чувство, что эта тема никогда не даст ответ - что такое магия? Есть такая игра, кажется называется "Скажи иначе". Суть игры в том, что нужно объяснить слово применяя другие слова, а другому игроку надо угадать, что это за слово. Сейчас я вижу эту игру слов, каждый новый участник вносит свои новые слова, которые в мировозрении каждого означают разные вещи, и среди этого хаоса пытаться дать определение магии одинаковое в каждом мировозрении сродни магии. Вы все замечательно отвечаете умными мыслями, но чтобы понять каждого из вас, нужно быть в вашем "уме", ибо ответ вы вырываете, как-бы из "контекста" своего мировозрения, используя слова, вкладывая в каждое, только одному вам известный смысл. Там, где смысл вложенный в слово получает максимальное сходство - получается "лайк". (Причём математически я допускаю ложный "лайк", когда каждое в отдельности предложение, как бы "совпадает", но сам текст по сути "не совпадает") Всё это усугубляется тем, что вводятся в обсуждение "левые" темы. (Ну или "левыми" они считаются потому, что один оппонент не так понял, другого "оппонента", и не осознал связи одного с другим). Я реально не представляю, откуда беруться некоторые ваши убеждения Например, вы реально знаете сколько таких старых душ существует? много - это сколько 10%, 20% или больше т.е получается освоение Белой магией это результат освоения души своего опыта? тогда нет разницы, молодая или старая, основное это - освоение этого опыта. И молодая - это сколько воплощений? До какого момента душу считать молодой? Все души когда то были молодыми, считать ли в этом случае, что все старые души попадали под воздействие магии. Опять же слово "часто". У вас есть статистика. Откуда взялись такие убеждения. Все ли молодые души идут методом "тыка"? И что за метод такой. я представляю метод выбора чего-то, как метод "тыка", ну например из 5 предметов надо выбрать 1, тыкнул, выбрал. Но вот как идти по жизни таким методом? Боюсь мои представления об этом методе могут отличаться от ваших. Это что-то типа человеку предложили 100 и 1000 руб, и он методом тыка стал выбирать. или предложили вылечить аппендицит хирургически или к магу сходить. И он выбрал методом тыка. В любом случае, даже если вы так думаете, и это только ваше личное мнение, откуда-то оно взялось? или же это всё на уровне чувств? (Вам так удобно почему-то думать? Если это не так, у вас как-то мировозрение разрушится?) @Анеле2 простите, что к вам привязался, я выбрал ваш коммент, как пример, ближайший коммент, что я вижу. У меня нет цели вас обидеть, просто хотел обрисовать пример того, что я не понимаю. Каждый термин, который каждый вводит, вызывает еще больше вопросов. Хотя это я наверно такое привередливый. Простите, если чего.

МАГИЯ, БЕЛАЯ или так называемая "Благотворная Магия", есть божественная магия, свободная от эгоизма, властолюбия, честолюбия или корысти, и направленная всецело на творение добра миру в целом и своему ближнему в частности. Малейшая попытка использовать свои сверхнормальные силы для своего удовольствия, превращает эти способности в колдовство и черную магию. Источник: Блаватская Е.П. - Теософский словарь Древние и средневековые мистики подразделяли магию на три класса - Теургию, Гоэтию и естественную Магию. "Теургия с древних времен была особой сферой теософов и метафизиков", говорит Кеннет Маккензи. Гоэтия есть черная магия, а "естественная (или белая) магия вознеслась с целением в своих крыльях на величественную позицию точного и поступательного изучения". Комментарии, добавленные нашим покойным ученым Братом, замечательны. "Реалистические стремления наших времен содействовали навлечению на магию дурной славы и осмеяния. ...Вера (в самого себя) является существенным элементом магии; и существовала задолго до других идей, предполагающих ее наличие. Она заставляет, как утверждают, умного человека выглядеть глупцом; мысли человека должны быть взвинчены почти до сумасшествия, т.е. восприимчивость его мозга должна быть расширена далеко за пределы низкого, жалкого состояния современной цивилизации, прежде чем он сможет стать истинным магом; (ибо) занятия этой наукой требуют определенной степени изоляции и отказа от своего Я." Поистине великой изоляции, достижение которой представляет чудесный феномен, чудо само по себе. В то же время магия не есть нечто сверхъестественное. Как поясняет Ямблих, "они заявляли, что посредством жреческой теургии способны подниматься к более возвышенным и всемирным Сущностям, и к тем, которые утвердились над судьбой, т.е. к богу и демиургу: ни используя материю, ни присваивая что-либо помимо нее, кроме наблюдения за ощутимым временем." Некоторые уже начинают осознавать существование тонких энергий и воздействий в природе, о которых они до тех пор ничего не знали. Но как справедливо замечает д-р Картер Блейк, "девятнадцатое столетие не явилось свидетелем возникновения новых и завершения старых методов мышления"; к чему м-р Бонвик добавляет, что "если древние мало что знали о нашем методе исследования тайн природы, то мы знаем об их методе поиска еще меньше." Источник: Блаватская Е.П. - Теософский словарь

Предположим, магия - это только законы мироздания..., но цитаты: Магия церемониальная. Как полагали розенкрейцеры и прочие мистики, эта магия, совершавшаяся по каббалистическим ритуалам, позволяет призвать силы, которые духовно выше человека, и командовать элементалами, которые стоят ниже его на шкале бытия. В «Разоблаченной Изиде» мы писали: В то время как святому человеку Кавиндасами требуется помощь только его собственной божественной души, тесно соединенной с его астральным духом, и помощь нескольких дружественных питри – чистых, эфирных существ, которые собираются вокруг своего избранного брата во плоти, – колдун может призвать на помощь только тот класс духов, которых мы знаем как элементалов. Подобное притягивает подобное; и жажда денег, нечистые цели и эгоистические взгляды не могут привлечь никаких других духов, кроме тех, которых еврейские каббалисты знают как клиппотов обитателей Азии, четвертого мира, а восточные маги – как эфритов, или элементарных заблудших духов, или дэвов. В древнейших документах, которыми теперь обладает Мир – в «Ведах» и в древнейших законах Ману – мы находим много магических обрядов, применяемых на практике и дозволяемых браминами[26]. Тибет, Япония и Китай учат в нынешнем веке тому же, чему учили древнейшие халдеи. Духовенство этих стран, кроме того, доказывает то, чему оно учит, а именно, что практикование нравственной и физической чистоты и определенные воздержания развивают душевную силу самоозарения. Давая человеку контроль над его собственным бессмертным духом, это дает ему истинно магические силы над стихийными духами, которые ниже его самого. Если от этого маловера мы обратимся к авторитету адепта той таинственной науки, к анонимному автору «Искусства магии», мы найдем у следующее указание: Сокровенное учение не есть магия. Сравнительно легко научиться хитрости заклинаний и методам использования тонких, но все же материальных энергий физической природы; энергии животной души в человеке пробуждаются быстро; силы, которые могут быть вызваны к действию его любовью, ненавистью, страстями, развиваются без труда. Но это черная магия - колдовство. Ибо побуждение, и только побуждение, превращает любое применение силы в черную, зловредную - или белую, благотворную магию. Невозможно применить Духовные энергии тому, в ком осталась хоть малейшая примесь эгоизма, ибо, если намерение не совершенно чистое, духовная энергия - воля превращается в психическую, действует на астральном плане, и может произвести ужасные следствия. Силы и энергии животной природы могут в равной степени быть использованы как эгоистичными и мстительными, так и бескорыстными и всепрощающими натурами; силы же и энергии духа служат только тем, кто в сердце своем совершенно чист, - и это есть БОЖЕСТВЕННАЯ МАГИЯ. Т.к. что магия (есть основания полагать) не только знание законов мироздания. Карлос Кастанеда про магов писал, но я пока не очень знаком с его творчеством. И у него специфичная терминология. «Читатель может задать вопрос, в чем заключается различие между медиумом и магом?.. Медиум есть человек, через астральный дух которого могут проявляться другие духи, извещающие о своем присутствии различными феноменами. Каковы бы ни были эти явления, медиум только пассивное орудие в их руках. Он не может приказать им ни явиться, ни удалиться; не может заставить их совершить какое-либо специальное задание, и не может направлять их действие. Маг же, наоборот, может созывать и распускать духов по своей воле. Он может совершить большие чудеса силою своего собственного духа; он может вызывать и принуждать духовные существа, которые ниже его самого, оказывать ему помощь и совершать преобразования как в одушевленных, так и в неодушевленных телах» [278, с. 159, 160]

В том то и весь фокус. Вроде как и маги есть и магия по всюду, а что такое магия - не понятно. Каждый её воспринимает, как нечто своё. А магия ли это? Как ориентироваться, если нет чёткого понимания. Так получается, что теперь магией можно обозвать любой феномен, и возразить то в данном случае ничего не получится, ибо магия "разная" и каждый её по своему понимает. Кто-то воспринимает магию, как управление временем, кто-то как экстрасенсорику, другие как управление энергопотоками и т.д. и т.п. Всё ли это магия в совокупности или же это самостоятельные практики (дисциплины, или как еще их можно назвать) не относящиеся магии совсем. Я впервую очередь хочу вернуться в вопросу, что же такое магия, и прервать некоторые пустые споры в теме, из-за которых совсем не просто пытаться найти истину. цитата: В своем духовном, сокровенном значении Магия, Magia, означает «Великая Жизнь» или божественная жизнь в духе. Корень этого слова есть магх, как это видно по санскритскому махат, зендскому ман, греческому мегас и латинскому магнус – все они означают «великий». Это обещание Менандром «воскресения», разумеется, имело в виду просто переход из тьмы невежества во свет истины, пробуждение человеческого бессмертного Духа и внутренней и вечной жизни. Это есть Наука Раджа Йогов – Магия. Каждый, кто читал Неоплатоническую Философию, знает, как ее главные Адепты, такие как Плотин, и особенно Порфирий, боролись против феноменальной Теургии. Но, помимо всех их, Ямблих, автор «De Mysteriis», высоко поднимает завесу над настоящим термином «Теургия» и показывает нам в ней истинную Божественную Науку Раджа Йоги. Магия, говорит он, есть возвышенная и величественная Наука, Божественная, и выше всех других. Это – великое средство для всего... Она не имеет свой источник в теле, также не ограничена телом или его страстями, человеческим составом или его сложением; но все ею получено от наших высших Богов, наших божественных Эго, которые протянуты как серебряная нить от Искры в нас до изначального божественного Огня