Перейти к публикации

Пустой

Форумчанин
  • Публикаций

    1 433
  • Зарегистрирован

  • Посещение

Все публикации пользователя Пустой

  1. Вот когда оживает попа и начинает чувствовать, тогда эта категория и слоган становятся конкретным наблюдаемым механизмом. Рабочим. Рано или поздно ответственность прийдет. Прийдет добровольно или как необходимость.
  2. Откуда эта интересная вещь взялась? Личный опыт или другие источники? О каких уровнях/планах речь идет?
  3. Стелла, Стелла )) Мы же свой мир сами создаем, проецируем. Вот она и ответственность. Что внутри, то и снаружи.
  4. Пустой

    Беседы в Пустоте.

    Совершенно точно! Сколько потянешь. А все это внутреннее развитие, совершенствование, готовит качество и выводит на новые уровни мощности, улучшает состояние внутри, улучшает восприятие и само сознание. И хорошо если ты со временем можешь все больше и больше тянуть и меньше уставать от этого, точнее вовремя и быстро восполнять потраченные ресурсы. Я у себя это вопрос решил, тогда, когда начал воспринимать мир как живое существо и как продолжение самого себя. Концепт этот в буддизме и индуизме встречается. То есть это не какой-то внешний чужеродный мир, а именно часть моего мира, моего сознания, и живу внутри него как бы. На каком-то уровне сознания мы одна и таже сущность. Просто наблюдая через личность я вижу ту часть себя как бы снаружи. Соответственно, если это часть меня, то помогая миру, стараясь его улучшить я помогаю и себе и ему. Но это ощущение должно идти на уровне сущности. Когда это понимается умом, ментально - это чисто поверхностная абстрактная мысль. А когда ты чувствуешь своей внутренней сущностью окружающую сущность мира и живую энергию его, его живое сознания. Тогда вот подход меняется. Прям хочется себя подарить окружающим делам и тому что мир предложит.
  5. Пустой

    Беседы в Пустоте.

    Из последних наблюдений: Реализм и рационализм уничтожает магию. Это своего рода свойство интеллекта очищать реальность от лишних, субъективных домыслов. В некотором роде, это даже упрощает бытие человека и позволяет ему сфокусироваться на решении социальных задач. Но, с другой стороны, такое восприятие лишает человека некоей волшебной сказки, лишает жизнь волшебства. Все становится размерено, проверено, предсказуемо. Возможно, что некоторые люди на самом деле стремятся к такой форме бытия, в которой сказка и мечты могли бы жить свободно, дополняя реальность своими красками. Но вот, я пока еще не могу оценить что лучше. Либо сохранение энергии на фантазии и эзотерические осмысления и направления этой энергии на действия и получения качеств связанных со способностью делать дела и решать задачи этого мира. Либо сохранение энергии на решение социальных задач, подразумевая под этим некую иллюзорность и бесмысленность социальных целей, исходя из того, что мы все умрем, все есть иллюзия, достижение целей - это не более чем "идти на поводу у эго". И такой взгляд говорит о том, что человеку не обязательно затухать, проводя все дни в работе и сражаясь с бытовыми трудностями. Лучше начать жить полной грудью и ощущениями чувственными, сакральными, наблюдая метаморфозы мира как игру. То есть, некий спиритический вариант жизни, который полагает, что можно меньше работать на благо личности, а больше работать на благо "сказачной жизни". Честно говоря, за какое-то количество лет я устал от сказочных спиритических эффектов, и захотел просто пожить обычной жизнью. Я стал пересматривать все эти эзотерические знания и обнаружил их некую беспочвенность. С тех пор, осторожно отношусь к тому, что впитываю в свою картину мира. С другой стороны, даю право на жизнь самым разнообразным представлениями культам. Что можно сказать. Рационализм лечит сознание, как бы устраняя множественные домыслы и варианты, уводящие человека за пределы этого мира. С позиции рационализма, многие эзотерики представляют собой не более чем тяжело убежденных фантазеров. Порой даже не понимают откуда они набрали свой ворох представлений и как это соотносится с реальным миром. И если их спросить или предложить альтернативу, научную, проверенную, общепринятую, они чувствуют себя уязвленными. С этой позиции можно посмотреть на государство, как на хранителя реальности. В том смысле что у него есть официальные учреждения, стандарты, законы. У него есть институты борьбы с лженаукой и сектами. Это своего рода структуры выполняющие роль иммунитета социума. А теперь интересный момент. Что если смотреть на социум как живой организм, который выстраивался и формировался тысячелетиями? И люди, достигшие высокого уровня развития помогали ему формироваться, дополняя и улучшая его структуру, законы, порядки, науку, образование, медицину и прочие разные сферы? Быть может не обязательно проводить индивидуальную практику по развитию только собственного сознания и своей личности, как это предлагают некоторые мистические или эзотерические системы. Может быть не обязательно помогать миру своей энергией на уровне сознания, летая в облаках и очищая землю от негатива, как это делают в среде контактеров, например. Может стоит в качестве практики принять обычную роль в социуме и стать надежным звеном какой-то реально существующей структуры, государственной или организации. Находясь в этой структуре можно помогать обычным людям советом и поддержкой. Меня смущает желание эзотериков превратить жизнь в какой-то эксклюзив, на уровне фантастики, со всякими существаими, полетами во снах, со всякими энергетическими воздействиями, амулетами и прочей лабудой. Я бы, наверное, хотел как-нибудь сформировать некий способ сочетания обычной реальной жизни и практик развития сознания, тела, природы ума. Реальность нашего мира по своей сути проста. Только человек, будучи подвержен разного рода экзальтациям, старается дополнить ее более сложными формами, конструкциями, концепциями. Тем не менее, постижение такого принципа как внешняя реальность есть отражение внутреннего, позволяет более ответственно относится к своим делам. В том числе и социальным явлениям. Если уж человек практикует некоторое развитие и старается наработать более качественные свойства и навыки, то ему следовало бы применять их в деле, и наблюдая результаты корректировать себя самого. Ведь совершенно не обязательно практиковать в четырех стенах или уходить в горы. Можно практиковать наблюдая динамику перемен своего состояния находясь в обычных социальных условиях. И на мой взгляд, такая практика более живая и настоящая. Она не насилует человека, заставляя его отказаться от желаний и чувств. Она как бы предлагает человеку повысить качество жизни, качество своих желаний и качество своих чувств и проявлений, путем практики внутри социума, на работе, в семье, в реальном мире. Да. Жизнь преподносит много трудностей. Люди бывают грубы, а ситуации на работе бывают очень трудны и бестолковы. Наиболее простое это постараться избежать конфликтов и трудных ситуаций и сокрыть себя в какой-то зоне комфорта. Чтобы не становится объектом нападок, не быть уязвимым. А что если принять этот вызов? Продолжать Быть. Продолжать находить варианты решения, смело встречать все трудности и наблюдать как они решаются в итоге. Ведь это прямая практика развития силы воли. Не путем лишений и аскетизма или сложных упражнений. А путем удержания себя, удержания своего стержня перед потоком трудностей. Раньше я жаловался на недоразвитость социума, предполагая что осознанные люди должны жить в развитом обществе. Однако, сейчас я понимаю что эта недоразвитость не есть ошибка, а скорее запрограмированная особенность, позволяющая осознанным людям развиваться дальше путем преодоления сложностей. Что толку от миллионов медитирующих, ничего не хотящих, амебо-подобных духовных людей, если они не смогут починить туалет, трубы, убрать мусор, построить дом, починить машину, сделать мебель, изготовить продукты, лечить, учить, защищать друг друга? Беззаботный рай это утопия и бесмысленная штука в своей сущности. Он не ведет к раскрытию, не ведет к совершенствованию, а является скорей всего местом затухания активности души. Рай сам по себе не имеет смысла. Смысл имеет только движение, обновление и совершенствование. А значит должно быть и плохое от которого объект должен стараться стремится к хорошему. И совершенно необходимы примеры этого плохого. Человеку ведь нужно как-то идентифицировать и объекты и проявления. Таким образом, наш мир является великолепной возможностью для практики самых различных состояний и свойств. И социум является самой подходящей для этого платформой. В отличии от тех, кто считает что социум поражен разными негативными вещами, я считаю что это не ошибка, а именно так и должно быть, те кто знают и могут больше должны быть впереди, но основная масса все же должна отставать в развитии. Тем не менее, социум довольно быстро развивается в рамках науки, общественности и сфер деятельности и в производстве. Просто такой этап, когда основное внимание поставлено на карту экономики и производства. Возможно социум в дальнейшем прийдет к осознанному употреблению ресурсов, экологии, адекватности и оптимизации. Но сейчас еще рановато, платформу производства и обеспечения еще нужно достроить.
  6. Пустой

    Критика чакр

    Можно ли этому верить? Кто сказал что чакра выглядит именно так? Ну почему не должно быть. Тантрический буддизм очень древний, и один из первых распространился по Азии. В древности из Индии он пришел в Тибет и там лучше всего сохранился. Тантрический буддизм, оно же Ваджраяна. В Индии в последствии буддизм переживал многие трансформации, как и в Китае, но в Тибете в виде Т(упс)авады (учение старцев) сохранился в отличном виде. А так как тантрический буддизм базируется на мистических практиках, мантрах, мудрах, мандалах, то именно там и место всем трактовкам и объяснениям. Однако, проблема в том, что расшифровка изображений чакр может относится к свойствам и эффектам практики на каком-то из символических уровней. Может быть так, что описание касается не самой чакры как энергетического объекта, а скорее это описание некоей абстрактной символической структуры, чье предназначение - обозначить основные моменты, свойства, качества практикующего на каком-то из уровней. Базовые каналы очевидно действительно существуют и даже в некотором роде сходятся с картой меридиан в китайской системе каналов ци в теле человека. Спорный момент. 1) Существуют ли они сами по себе, без участия ментала и концентрации внимания человека на этих потоках и завихрениях. 2) Возможно что человек своим менталом фиксирует эти потоки и завихрения, воссоздает их и укрепляет в виде каких-то постоянных центров. 3) Возможно что это не центры, не постоянные объекты, не отдельные объекты. То есть не являются чем-то самостоятельным, отдельным и постоянным, как мог бы быть энергетичекий центр, который существует независимо от практикующего. Возможно что это просто некоторое временное явление в процессе активации и концентрации на этих завихрениях. Очень полезная информация. И предпоследний рисунок с описанием Коши - сходится с даньтянями в китайской системе. Это похоже на правду. Что сами завихрения это некоторые последствия активизации энергетических потоков и несамостоятельное явление, а результат взаимодействия энергий в теле человека, результат их протекания по каналам и меридианам. Таким образом, внимание стоило бы уделять не самим чакрам, как отдельным центрам энергии, а самим каналам и потокам, как изначальным и наиболее важным явлениям. В том смысле не чакра работает сама по себе, а эти потоки создают течения энергии, которые образуют области завихрений. И при таком понимании, мне кажется практика будет более здоровой, и направленной на чистоту каналов и на способность прокачивать энергию по ним и собирать ее внутри себя, аккумулировать для раскрытия каких-то дополнительных возможностей и свойств в себе. Про Тхикле слышал что-то вроде такого:
  7. Вот и славно ) Если будет болеть печень, зови, отрежем чтобы не мешала )
  8. Анахатный зеленый никак не повлияет на печень и желчный пузырь. Как легкий желтый.
  9. Я по этой причине перестал вести диагностику и кому-то что-то пояснять или помогать/восстанавливать. Наверное, в какой-то момент понимаешь что это бессмысленное занятие.
  10. Пустой

    Вторая личность

    Мне кажется глубокая суть людей не меняется. Меняется лишь некая поверхностная структура психики может быть, качества ума могут менятся. А суть, внутренняя, она же божественная природа, некое ядро сознания, которое уже само по себе изначально совершенно. Жизнь человека это вопрос раскрытия его потенциала и свободного бытия. Но мы в силу ряда причин, видим не саму истинную реальность, а какие-то следы наших ощущений и впечатлений. И по этим впечатлениям меряем и оцениваем происходящее. Если наше восприятие способно изменится, наши ощущения и наблюдения тоже меняются в качестве. Соответственно, если мы сами становимся более качественные и сбалансированные, мир который мы способны наблюдать тоже становится более качественным. В какой-то момент, можно даже осознать что мы видим самих себя в зеркале отражения реальности. Может даже возникнуть иллюзия что человек сам творец своего счастья. От части это правда, но лишь от части, поскольку основную работу делает Сила (Дух), которой человек открывается целиком или не совсем. Она же главный материал строительства всего. Она же главный растворитель шаблонов и заблуждений. Она же основа жизни человека и всех других. Где-то на боевых форумах обсуждалась тема Неделания ( У-Вэй) и один модератор сказал очень хорошую вещь. Разница между деланием и неделанием это как разница между "я хочу" и "мне хочется". То есть природа желания и стремление к чему-то это абсолютно здоровое явление. Но вот с какой позиции оно совершается - влияет на результат и прочие возможности.
  11. Я боюсь, что мы этим раскрашиванием теряем его истинную красоту. Вместо восприятия и чувствования, красим, красим и отвлекаемся от ощущений жизни. Сегодня я снова обнаружил руки в краске…когда читал одну статью...
  12. А может просто от нежелания принять мир таким какой есть? Попытка найти какие-то эксклюзивные вещи?
  13. ага. звучит многообещающе ))
  14. Пустой

    Беседы в Пустоте.

    Почитал эту статью, и понял что надо быть повнимательней... Дзонгсар Кхьенце Ринпоче: «Правила пользования социальными сетями для так называемых ‘практиков ваджраяны’» Дзонгсар Джамьянг Кхьенце — автор книги «Отчего вы не буддист» — разработал эти уникальные правила для пользователей социальных сетей. И хотя они составлены специально для практикующих ваджраяну, многое из того, что здесь написано, актуально для буддистов всех направлений. Если вы полагаете, что изучаете ваджраяну — так это или не так, это отдельная тема, но если вы считаете себя практикующим ваджраяну, — то защита этой глубокой традиции становится вашей обязанностью. Важно хранить ваджраяну в тайне. Ваджраяну называют «колесницей тайной мантры», потому что практиковать ее следует тайно. Ее держат в тайне не оттого, что есть, что скрывать, но чтобы защитить практикующего от опасностей и падений, которые может привнести в его практику эго. В частности, есть риск пасть жертвой «духовного материализма», когда практика превращается для вас в заявку на моду, и ее главное назначение ‒ украшать эго «практикующего» и подпитывать его чувство собственной важности или принадлежности к «классной» тусовке, а не усмирять и преобразовывать его ум. Если вы так практикуете путь ваджраяны, то ничего бесполезнее и придумать нельзя. Кроме того, учения ваджраяны называют тайными потому, что их смысл не очевиден тому, кто не получал соответствующих учений. Она как иностранный язык. Поскольку некоторые образы и символы непосвященным могут показаться странными и даже жестокими, то, как правило, рекомендуется хранить их в тайне, чтобы не отпугнуть начинающих практиков, у которых могут сложиться неправильные представления о буддийском пути в целом и, в частности, о пути ваджраяны. Когда вы размещаете свои посты в социальных сетях, пожалуйста, помните, что вы делаете это не только для собственного удовольствия, но для всего бескрайнего мира, который может совсем не разделять ни вашей увлеченности безумными фотографиями, ни странного обожания и фантазий, которые вы питаете на предмет конкретных личностей, которых именуете «своими гуру». С учетом вышесказанного позвольте мне озвучить свои предложения так называемым «ученикам на пути ваджраяны», дабы те могли защитить себя — избавив себя от неловких ситуаций и защитив свою практику Дхармы — а также уберечь глубокую традицию ваджраяны: 1) Храните ваджраяну в тайне (вы должны хранить в тайне информацию, касающуюся вашего гуру, личной практики, полученных посвящений, выслушанных учений, а также тантрические изображения и т. д.). • Не выкладывайте в социальные сети тантрические изображения: если вы думаете, что выложенные вами провокационные тантрические образы (божеств с множеством рук, головами животных, божеств в сексуальном объятии или в гневных формах) придадут вам важности, то скорее всего не понимаете их значения. • Не выкладывайте мантры и семенные слоги: если вы полагаете, что мантры и слоги нужно вывешивать на фейсбук, поскольку это повышает настроение и способствует самосовершенствованию, то лучше сделайте себе новый макияж или новую прическу. • Не рассказывайте про свои посвящения: если вы думаете, что фотографии с посвящения, полученного вами на выходных, заслуживают того, чтобы их поместили на фейсбук рядом с портретом вашей кошечки, то стоит отправить свою кошку в Непал, чтоб там ее возвели на трон. Если учитель не дал вам на то разрешения, не размещайте никакие фотографии, видео- или аудиозаписи посвящений и учений ваджраяны, а также мантры. • Не распространяйтесь о глубоких/тайных учениях, которые вы получали: некоторые, похоже, считают, что это мода такая ‒ вешать на свой рот слова «дзогчен» или «махамудра». Если вы получили глубокие наставления, лучше следовать этим наставлениям и держать их при себе. 2) Не поддавайтесь искушениям духовного материализма и желанию поставить Дхарму на службу своему эго (не пытайтесь хвастаться своим гуру, своим пониманием, своей практикой и т. д. Также не нужно дурно отзываться о других практикующих или иных путях). • Не делитесь своими переживаниями и так называемыми «достижениями»: если думаете, что имеет смысл заявлять о том, что представляется вам «достижением», то вполне возможно, вы подпитываете собственное омрачение. Попытки своей практикой произвести на других впечатление никак не увязываются с самой практикой. Постарайтесь быть искренним и смиренным. Никому дела нет до ваших медитативных переживаний, пусть даже вам явились будды, единороги и радуги. Если считаете, что освободились от самообмана, возможно, у вас не было времени хорошенько подумать. • Не похваляйтесь своим гуру: каким бы великим ни казался вам ваш гуру, будет куда лучше, если вы оставите свою преданность при себе. Помните, стать буддистом не значит ‒ исповедовать культ. Если считаете, что ваш гуру лучше, чем чей-то еще, то, наверное, вы думаете, что превзошли других в равностности и чистом видении. • Не стоит делиться своей так называемой «мудростью»: если считаете, что получение глубоких учений дает вам лицензию на их провозглашение, то скорее всего демонстрируете одно лишь неведение. Прежде чем вздумаете «поделиться» цитатой из учений Будды или других своих учителей, задумайтесь, а действительно ли они это говорили, и если да, то какой аудитории эти слова предназначались. • Не путайте буддизм с небуддийскими идеями: как бы ни вдохновляли вас лично радуги и ауры и как бы уверены ни были вы в конце света, постарайтесь не смешивать свои собственные фантазии/болезненные реакции с буддизмом. • Уважайте других: без фундамента т(упс)авады и махаяны не было бы никакой ваджраяны. Практик ваджраяны непроходимо глуп, если смотрит сверху вниз на т(упс)аваду и махаяну и демонстрирует им свое пренебрежение. Если думаете, что нападки на других буддистов сделают буддизм лучше, сделайте буддизму одолжение ‒ направьте свои стрелы на собственное эго и собственную предвзятость. • Не вносите дисгармонию: попробуйте стать тем, кто и в интернет-чате приносит в Сангху гармонию, а не разлад и раздоры. • Всегда помните о мотивации: пожалуйста, не пытайтесь продемонстрировать в интернет-общении элементы «безумной мудрости», просто помогайте другим воспитать доброе сердце. Если вы помещаете пост из сострадания, сперва убедитесь, что этим не причиняете вреда. Если вы не в силах сдержать свой зуд повесить какой-нибудь новый пост, обязательно удостоверьтесь, что он окажет помощь всякому, кто его прочтет, и поможет Дхарме.
  15. Все маршруты хороши, выбирай на вкус )
  16. Конструктор. Не спеши с выводами. Вот оно объединение: Это и есть объединение, здоровые такие руки и ноги. Опять же не спеши осуждать. Лучше уточни правильно ли ты понял. Ты думаешь, что заряженный будхи отрицает ментал. Или ты думаешь что я отрицаю ментал. Но я нигде его не отрицаю. Я говорю что он может быть заряженным (сытым) и спокойным, в равновесии. Это значит что лягушка дрыгает лапками когда ей надо прыгнуть, открывает рот когда ей надо есть, и квакает когда ей надо квакать. Разум должен работать тогда, когда он нужен, а не всегда. Человек существует не только умом, но и телом и душой и чувствовами. Всему свое время. Ум следует применять для построений и анализа в те моменты, когда это нужно. Но не стоит анализировать целый день какую ногу сейчас надо поднять левую или правую, ходят как правило не думая о ходьбе. Или когда готовят еду, не думают о том сколько ложек соли насыпать на курицу, сыпят на глазок. Или когда одевают куртку не думают в левый или правый рукав руку сувать, все делается естественным образом, само собой. Когда чистят зубы - не думают о том на сколько см водить щеткой и сколько повторений делать, просто чистят зубы по привычке некоторое время. Это примеры естественности и равновесия. Но не дай бог ум начнет думать как правильней ходить. Так походка станет сразу корявой, устанешь раза в три быстрее от такой ходьбы, и не заметишь окружающий пейзаж. Таким образом, ум успокаивают не для отрицания, а для освобождения внимания к тому что происходит, чтобы увидеть и ощутить все в большем объеме и в лучшем качестве. Мной вопрос ставится, не так как тебе показалось. Никто ментал не отрицает. Отрицается сама идиотская идея для лягушки дрыгать лапками целыми днями видя повсюду демонов, бесов, темных эгегоров. От ее дерганий мир лучше не станет. А то что ей кажется что ее демоны провоцируют, так это глюки от судорог своей собственной лягушачей лапки. От того что она дрыгаться будет яростно махая световым мечом на форумах, в ее глюках количество демонов и эгрегоров не уменьшится. Но они исчезнут тогда, когда она осознает что может очистить от демонов прежде всего саму себя, и тогда окажется что и вокруг никаких демонов нет. Принцип демона - это судорога лапки, судорога подсознания, которую беспокойный ум воспринимает как некий внешний демону подобный объект. Это выражение проявляет вашу неспособность проникнуть в суть буддизма. Знаю, но не умею, это не буддизм. Это Малярчук, это Бейли, это Блаватская. Это все пипецки знающие люди, которые подобно Рерих болеют от перегрузов ума и собственных глюков, что дескать их мучают какие-то там воздействия. А буддизм говорит так, надо делать дхарму в любом случае, даже если ты ее не понимаешь. А если ты понимаешь что тебя как Я нет, а дхарма пустотна, и все в мире иллюзия - то продолжай делать неделая, то есть не привязываться к результатам, а делай естественным образом, находясь в здесь и сейчас. Ибо все равно находясь в нирване делать нечего, так наслаждайся сансарой как игрой и получай удовольствие от обычной жизни, как от нирваны. При этом, по возможности, помогай тем у кого судороги лапок, если они попросят, конечно. Если будешь им помогать сам, без спроса, они подумают что ты тоже демон, и от тебя их судорога усилится ) И разделение направлений буддизма - приблизительно так. Хочешь квакай, хочешь прыгай, хочешь дрыгай, но ты лягушка и в настоящий момент для тебя лучше всего сбалансировать кваканье, прыганье и дрыганье, чтобы быть полноценной лягушкой, научись чувствовать момент, когда надо квакать, а когда прыгать. От этого чутья зависит твоя эффективность как лягушки. В процессе ты понимаешь мудрость этого подхода, потому что самое лучшее что ты можешь сделать будучи лягушкой это найти баланс с внешней средой и внутренним миром и стать гармоничной лягушкой, которая все делает естественно и не лезит на автостраду поквакать о том, что люди не правильно живут, и не лезет удаву в пасть, сражаясь с демонами, ящерами, змиями. Ну Конструктор, оно понятно что вы не поняли буддизм, потому что если бы вы поняли, у вас бы все эгрегоры, демоны и сущности-срущности отвалились бы за ненадобностью. Нет. Давайте лучше - объективно. Такой задачи сейчас нет. Это ваш глюк, который вам видится через призму вашего бытия. Что происходит в реальном мире, а не в вашей голове? В мире сейчас идет экономическая и финансовая война и локальные войны идут уже лет 30-50 смещаясь по разным регионам. Сейчас очагов конфликтов чуть больше чем обычно. А вы говорите задача нового времени восстановить систему роста сознаний. Ага, а что же тогда мир разрушает прежние формы и прежние структуры? Зачем он это разрушает? Не для того чтобы не восстановить, а разрушить прежнее, и дать навыки силы, выживания, переосмысления, адаптации? Кому нужны ваши демоны и эгрегоры на Донбассе? Что они там будут, медитировать и демонов гонять через мантры или посредством потоков из чакр или как вы себе видете? О восстановлении речи не идет. Кризис усугубляется. Как раз потому что не только эзотерики вроде вас увлеклись образами, но и сами политики и экономисты увлеклись привычными моделями и совершенно не понимают что пора отказываться от привычных шаблонов. И этот кризис полезен. Он ведет к всеобщему отрезвлению и росту осознанности, понимания что же на самом деле происходит. К чему же на самом деле следует стремится. А то все заигрались в общество потребителей... Я не отрицаю механизм Создателя. Я говорю что есть не только Путь Сердца, создания, няшества и розовых пони. Есть еще и механизм Разрушения прежних отживших форм, и это тот же самый Создатель. Это его Воля. Создаем там где нас просят. Создаем то что актуально. Разрушаем то что не актуально. И помогаем созиданием, и помогаем разрушением, так как разрушение тоже освобождает застрявшее сознание людей в иллюзиях. Если у вас это единственный источник Истины, то вы такой же сектант и внушенный как и все остальные которые думают что правда только в одном месте. Я вот не придерживаюсь какому-то одному учению. Потому что вижу что большинство из них рабочие, от человека зависит может ли он над собой работать. Учения дают только способы и методы и какие-то ориентиры. А у вас похоже несение знамени Малярчука играет решающую роль, может быть дело не в Малярчуке или Бейли, а в том что вы ходите быть адептом, создающим что-то. Творящим что-то . И это для вас основная форма существования. Похоже мы все, форумчане больны идеет утверждения каких-то истин. Но нуждаются ли они в нашем утверждении? Скорей всего нет. Скорей всего мы посредством этого утвержения открываем какие-то для себя новые свойства и возможности или что-то глубоко осмысляем, пока сталкиваем наши точки зрения друг с другом и крутим в руках эти детальки. Да. Хорошее наблюдение. И весь мир это такой большой катализатор. Он одновременно выявляет наши свойства, и дает нам возможность увидеть свои следы и увидеть следы других, познать их в сравнении и научится делать лучше. И партнеров в мире множество, каждый может чему-то научить, или что-то в нас заметить и дать нам возможность самим обратить на это внимание.
  17. Конструктор, Рерихи, Бейли, Блаватскую, Гурджиева, Сен-Жермен - это я сам читал. Так же и мне. Китай и Индия, Япония - индуизм, даосизм, буддизм. В них я нашел то, что освобождает от ментальности. И согласен со следующим. Просветление это состояние, не связанное с ментальностью, а связано более с буддхическим принципом, когда он наделен духовной силой и свет этой силы успокаивает ментальный центр так, что он спокойно себе релаксирует как кобра под дудку индуса. Идет чистая световая энергия от духа через сознание и разуму не надо ничего искать, выяснять, выстраивать, осмыслять, он просто релаксирует наделенный чистотой и светом. А знание это ментальные формы, которые любит перебирать и накапливать ум, когда находится в обычном режиме, а не в просветленном. Таким образом, само просветление в виде знаний действительно найти нельзя. Истины в словах не существует. А вот само состояние просветления можно обрести через духовную практику либо через физическую практику доведенную до какого-то пограничного состояния, когда ум выпадает из привычного режима, и точка сборки что называется смещается. То есть восприятие переходит из ментального в интуитивное, состояние созерцание. Такое можно сделать через: 1) Практику медитаций сконцентрировавшись на внутренней сути сознания 2) Через практику аскетизма и управления телом и желаниями 3) Через практику боевых искусств, дойдя до пограничного состояния, когда боевой дух и накал силы воли выводят восприятия из плоскости ума в плоскость интуитивного-созерцательного наблюдения Теперь несколько комментарий так сказать относительно учений. Я считаю что все они относительны. Кому-то близко по духу одно, кому-то другое. Соответственно, не смотря на близость Рериха и Бейли к буддизму, я все же не приемлю некоторые их подходы. Они вполне рабочие и действенные, но мне не актуальны. Тогда были, сейчас нет. У меня возникает желание хихикать, когда серьезно воспринимают послание Учителей, Иерархов, когда начинают верить в непроверенную информацию. Мне смешно когда люди видят демонов, голодных духов, энерговампиров и всякую нечисть, серьезно погрузившись в эти образы и испытывают бесконечные страдания по этому поводу и пытаются совершать безуспешные попытки избавления от этих глюков. А причина этих глюков то, что их сознание погружено в эту сферу где эти образы раскрываются. Замечу, что имею стаж видения с 2005-2006 года и сознательно отказался от погружения в эти видения образов и перешел на интуитивное и очищенное восприятие где-то к 2011-2012 году. Ни один демон или черт меня с тех пор не беспокоит. Хотя я знаю, что если я погружусь в мир астрала и нижнего ментала намеренно, эти образы и их воздействия станут актуальными и для меня. Но вместо того чтобы реализовывать навык видения, я перенаправляю поток энергии обратно в сознание чтобы добавить ясности и чистоты в процессе созерцания обычных вещей в обычной реальности. Мне такая форма бытия больше понравилась, как соединение нирваны и сансары, это модели из буддизма и даосизма. То есть. Если вычистить абсолютно все учения, концепции и конструкции мы получим чистую энергию. Эта энергия имеет качественные характеристики и состояния, которые может почувствовать наше сознание души. Но для ума они будут недоступными в таком голом виде, он их не поймет. Поэтому чувствительность сознания, как способность воспринимать эти качественные отличия и саму суть состояний от этих энергий я считаю более важным навыком чем все прочие. С этим навыком, практикующий освобождается от необходимости использовать ментальные формы, посредством которых большинство ориентируется в смыслах и значениях вещей и явлений. А соответственно, имея ощущения и имея возможность освободится от действий ума - мы получаем великолепное состояние - подобное просветлению, когда ощущения и осознание есть, а ум в спокойном режиме не тратит наши жизненные силы на возню. Причина конфликта учений, зомбированности, фанатичности, внушаемости в том, что умы людей цепляются за образы и трактовки этих образов. Вот только так и никак иначе. Однако, любое учение является лишь лесенкой, после которой человек должен освободится от образного представления и перейти на интуитивное-созерцательное восприятие, свободное от слов, образов, концепций. И дальше у человека есть выбор. Либо быть одиночкой исследователем. Либо стать приверженцем какого-то древнего учения и разъяснять его устраняя искажения, либо стать приверженцем нового учения, доносить его смысл и так же разъяснять его методики и способы. Остальное просто размышления в слух: Конечная цель у всех одна и та же. Все это знают. Способы и пути к этому - множества. И в какой-то мере, познание через конфликт - имеет смысл в отношении любого явления. От конфликтов мы не избавимся как человечество никогда. Вопрос лишь в том, насколько каждый из нас хочет глубоко или неглубоко в это влазить, с какой целью, для утверждения чего-то и несения какого-то знамени, или для того чтобы чье-то как нам кажется кривое знамя разнести, чтобы человек осознал что его можно усовершенствовать или для прочих целей, так сказать азарт, скука, или что там может быть еще. В общем, война дело хорошее. Принцип Кали - разрушать заблуждения. Войны укрепляют Силу Духа. Но напряжение расходует Силу, поэтому нужно еще учится и обладать навыками восстановления силы и навыками неуязвимости, когда нам откровенно все равно кто кого гробит и зачем, и мы стоим в сторонке обретаем покой и силу, для той битвы которая будет нашей проверкой накопленных навыков. Так что Путь Сердца тоже нужен, для обретения свойств восстановления и взращивания силы, помощи другим, очищения себя от предыдущей битвы и обломков. Наверное, кроме учений и фанатизма существует еще и проблема идеализации, что я вот хочу быть статически спокоен, или вот он хочет быть статически сильным. Непонимание принципов перемен является проблемой для многих практикующих. Сильные становятся слабыми, слабые становятся сильными. Таков закон жизни. Спокойные получают аврал, а те кто сейчас в аврале вскоре обретут покой. Нету статического положения для живого существа. Природа принуждает проходить через различные фазы, как бы человек там не цеплялся за всеобщую любовь, сострадание или за что угодно еще. Рано или поздно Шива прийдет разрушать его форму и пробовать его на прочность и тогда ему от жесткой силы никак не отделаться. Либо потеряет свою форму, либо выстоит отразив нападки став сильней и жестче. А бывают и такие периоды, когда надо пожертвовать своей формой и отринуть ее к чертям, чтобы пройти через узкий проход как игольное ушко и став никем перейти на следующий этап. Такое многообразие перемен имеет Жизнь, что всякий, кто думает что можно постичь Путь умом, логикой и последовательностью или добрым и няшным каваем залепить все шипы мира - просто не понимает смысла метаморфоз жизни.
  18. Нет. Цитата не верная. Она целиком будет такой: Что это означает. Что если мы сознательно собираемся создать или стать частью Системы, мы прикладываем свою силу воли на ее утверждение или на ее поддержку. То есть мы либо: 1) втыкаем такой энергетический колышек, на который начинаем наматывать обстоятельства. Этот колышек встречает сопротивление и давление внешней среды. А человек его удерживающий, за счет своей личной силы получает возможность стать прочней, покуда готов выдерживать давление. Пока для него есть смысл. Либо сбросить этот колышек и освободиться, когда посчитает нужным и получить огромное количество энергии, которая больше не расходуется на утверждение этого колышка. 2) прикладываем личную силу к уже стоящему колышку, уже существующей структуре. Цели, опять схожие, на базе уже созданного колышка прикладывать силу и учится терпению, выносливости, и развивать силу таким образом в группе. Расход силы меньше, так как есть и другие. Оба варианта это развернутые примеры, как кроме видимого общения на форуме происходит еще силовая работа. Однако, не будем забывать, что некоторые руководствуются еще и самоутверждением, установлением своей позиции в поле влияния какой-то другой системы. Некоторые руководствуются еще и познанием, то есть поиском и выявлением информации там где идет какое-то движение. То есть, данные примеры раскрывают только один аспект - структурирования силы, как свойство стихии земли. Переходы на личности могут происходить по совершенно разным причинам. Хотя бы по причине того, что человек может видеть только группу личностей и иметь необходимость самоутвердится в этой группе. Скрытая мотивация повысить веру в себя, утвердится в своих взглядах. Это то что манит добрую половину эзотериков на форумы. Другую часть манит - поиск информации и возможность спросить вопросы, узнать ответы. У них тоже может возникать момент колупания личности, если они заметят что-то интересное для себя, они начинают раскапывать человека, и если он проявит себя достойно переходят на формат спрашивающий у более знающего. Еще из наблюдаемых бывает такой тролль-подход. Когда человеку необходимо сбросить часть энергии, и он расслабляется на форумах или интернете, подначивая людей, выбивая из них искры. При этом искры выбиваются сбрасываемой энергией из себя, импульсами вложенными в вопросы с негодованием. Некоторые имеют предположение что переход на личности это вампиризм. Однако это для всех расход силы. Разбрасывание личной силы в эмоциональный и ментальный диапазон. Только надо учитывать что для большинства людей этот диапазон единственный и привычный. Мало кому интересно работать чисто с информацией. Потому что тогда проще и полезней прочитать книги на интересующую тему. А общение - это процесс энергетического обмена. У меня созрело - я выложил. Остальные комментируют. У него созрело - он выложил или обильно прокомментировал процесс. У одних в процессе этого общения происходит только разрядка и обмен на уровне впечатлений чувств и ума. У других происходит помимо этого или вместо этого осознание и глубокое осмысление предмета, входе написания и обсуждения. Соответственно. Получается что тем, кто приходит за глубоким осознанием какого-то материала переход на личности актуален меньше всего. Но больше всего актуален тому кому не хватает банального общения и впечатлений. Дело не в нехватке ресурсов, а в потребности обмена ресурсами. А то что я описывал - был конкретный случай, когда есть необходимость утверждать какое-то конкретное мировоззрение или какой-то конкретное учение. И там причина выходит несколько за рамки личности, но пляшет вокруг ее основы.
  19. Мурша, без материализатора никак. А социум и есть такой материализатор )
  20. Похоже конструктор столкнулся с той же ситуацией, когда одну позицию рассматривают с разных позиций, и каждый видит свое. Итог похожий. Сколько не отвечай, все равно беседа сползает на уровень противостояния в формате личностей. Давайте посмотрим. Такие ситуации не редкость. Каждый практик, или даже теоретик, не важно. Использует некую основу из книг и мировоззрений предшественников, собирая свою. И каждый думает что она качественная и проверенная. Вера в свою информацию обладает очень важной особенностью, она настолько исключительна и строга, что не позволяет кому либо совершать нападки или производить критические замечания. Можно сказать что вера в эту информацию - основа основ структуры личности человека. Она даже не то чтобы основа основ, а сама его структура. От нее зависит модель поведения и цели, и то чем занимается человек и чем интересуется. Столкнувшись с даосизмом и буддизмом (дзен), я получил модели, или состония, в которых человек может жить независимо от наличия или отсутствия картины мира. Предполагается что есть текущий момент и следование какому-то потоку событий. Максимальное внимание уделяется тому что происходит сейчас. А какая структура у мира - пофиг. Какие процессы были в прошлом - пофиг. Куда все стремится в будущем - тоже пофиг. Потому что если рассеивать внимания по прошлому, будущему и по разным сферам информации, сознание теряет качество, концентрация слабая и непостоянная. А вот сгущением и концентрированием внимание в текущий момент можно достичь очень интересного почти мистического состояния. Как будто выход за рамки условностей и кармических обстоятельств. Как будто выход за пределы матрицы, если уж пофантазировать образами. Матрица мира цепляет на желания и страсти и на привязанности к знаниям. Привязанности к знаниям - это то что трудно наблюдать и сложно пересмотреть. Уж кажется чем может повредить информация усвоенная много лет назад. А она ведь якорь и формирует типичные события вновь и вновь. Разорвать привязанность к информации и знаниям - не так уж и просто. И вот, человек убирая связи с прежней информацией и знаниями оказывается способным к самым разным изменениям и теряет необходимость поддерживать или защищать какие-то рубежи. Если ему нечего утверждать, он может свободно проходить сквозь любую ситуацию дальше. Если ему есть что утверждать - он занят деланием, воплощением своего утверждения. Давайте перенесемся на форумы. Многочисленные поколения форумчан как правило, набравшись знаний и вырастив в себе "эзотерика" в какой-то момент могут получить вектор развития отличный от общественной и разношерстной среды форума, захотеть воплотить свою картину мира и свои цели. Утвердить их. На форуме находятся представители других взглядов которые могут не принимать, или не понимать, или отказываться от этой картины. Что происходит с человеком? Этим эзотерикам приходится утверждать свою картину мира либо на другом форуме, либо давить сопротивление на этом форуме, либо если нет желания давить или испытывать сопротивление, ну сил нет выдерживать беседы с вопросами, или может желания нет дискутировать и тратить время, тогда "эзотерик" идет и открывает свой ресурс и набирает тех, кому интересна его модель и его цели. Утверждает свою картину мира. Я сам лично совершал такие вещи ну раза 3-4 точно. С 2006 года. И я знаю человек может быть 8-10, которые имели достаточный объем знаний, чтобы отпочковаться и сделать свой ресурс. В итоге на этих же ресурсах появляются такие же у кого картина мира и цели начинают отличаться, и они тоже открывают свои ресурсы. К чему я пришел и чем бы я хотел поделится. Желание утвердить свою картину мира - это проблема. Она очень большая и многомерная. И тут можно было бы даже пошутить на тему какой-то степени замороченности, но кроме шуток, это реально проблема идентификации существа в проявленном мире. Он не может быть никем. Он всегда ищет себе воплощения в какой-то личности с какими-то взглядами и целями, чтобы был какой-то смысл что-то делать и для чего-то жить. Это лечится растождествлением и более глубоким познанием внутренней природы, когда становится ясно что внеличностное существование тоже возможно. Однако, более менее идеальным я считаю, после очищения от личностных настроек, развить такой навык, который хорошо бы помогал разбираться с тем, что происходит в текущем моменте. Это позволяет создавать нужную конфигурацию свойств и качеств для текущего дела. Или ситуации. Потом происходят другие ситуации, и конфигурацию лучше адаптировать под нее. Это бы я назвал - принцип стихии воды. Экономичный, свободный от форм и условностей. Если вы хотите стать центром некоей иерархии или системы, своей или примкнуть к другой - лучше подойдет принцип стихии земли - постепенное выращивание структуры, встраивание, укрепление, утверждение. Но тогда надо четко отличать нужных людей - встраевымых в структуру, от тех кто ей не подходит. И тогда картина мира является базой, опорой и платфорой и нужно ее умело защищать и аргументировать. В принципе очень энергоемкое, конфликтно и не экономичное занятие. Я откровенно говоря, стремлюсь избегать жестких структур. Но нельзя все время быть мягким и не развить качества силы и прочность своей внутренней структуры. Так что, в какой-то степени, наличие какой-то темы, в эзотерике или в окружающем мире - которую человек отстаивает, полезно для развития силы и стихии земли внутри себя. Пожалуй, наиболее оптимально это быть прочным на земле, и свободным в небе. То есть утверждать материальное, а в информации и знаниях быть свободным и динамичным. Лучше укреплять и развивать силу воли внутри своего тела, утверждать семью, утверждаться в работе. А в познании, эзотерики, духовном - иметь какую-то четкую позицию, на мой взгляд это ограничение и связывание возможностей. Знания не могут быть абсолютными и постоянными. Перемены мира и сознания требуют пересмотр знаний. Вот где нужен принцип воды и способности свободного перетекания из одной сферы в другую. Так что, принятие только одной статичной картины мира своего рода создание скорлупы и действительно в некотором роде есть самовнушение. Так и только так. По другому быть не может. В этом собственно убеждении и закладывается причина споров на форумах. Всякий кто потом скажет твое утверждение не есть абсолютная истина - является соперником, который нагревает саму конструкцию картины мира. Это уже внутреннее напряжение дает. И естественно, что для человека, допустим, нормально когда беседа ведется о картине мира с 2-3 участниками. И уже напряжно когда их становится больше 4-5. Соответственно, естественный механизм избавления - это контр-атаки, или выход из темы с хлопанием дверьми. Я эту стадию сам на себе наблюдал раз сто, и раз 200-300 видел на других. Есть о чем подумать.
  21. - хорошо что ты разобрался с этим ) - нет, не на роль учителя, а на роль исследователя. Мне гораздо интересней общаться с единомышлениками, работающими в том же направлении, в той же сфере интересов. Объяснять надоело. Итог всей темы. Ты предложил что стремится надо к высшему. А я задал вопрос, а точно ли надо к высшему стремится? После трех страниц беседы я сохраняю точку зрения что стремится надо к объединению внутреннего и внешнего. Мне больше нечего сказать или добавить.
  22. Пустой

    Беседы в Пустоте.

    У меня такая безответственность тоже наблюдалась но лишь в некоторых вещах и направлениях, которые меня не мотивировали или я не чувствовал себя частью их. Воспринимаю это как некоторые этапы пути, которые не должны обязывать, привязывать, а являются лишь проходными точками. Однако, почему-то после 2014 года и работы с тематикой силы, мне бы хотелось найти какое-то постоянное направление и проработать качества стихии земли еще больше. Это как раз относится к теме долга, форме, к структуре и постоянству. В принципе у меня есть 2-3 постоянные темы, идущие одна 9 вторая 15 лет, но я бы хотел какого-то воплощения их или близкого к ним в виде…сложно передать. Наверное, я даже просто хочу отразить какую-то часть себя, какое-то продолжительное время, чтобы интегрировать в это весь свой накопленный опыт.
  23. Пустой

    Беседы в Пустоте.

    О дхарме. 1) С нами случается то, что должно случиться исходя из наших внутренних свойств. 2) Действуем мы согласно тому, что отзывается внутри нас в процессе какого-то события. 3) Если мы меняемся, то мы уже можем не реагировать на некоторые вещи, которые для нас были интересными или имели какой-то смысл. Я замечаю, что все чаще стал стирать написанные ответы на форумах. Пишу ответ, потом останавливаюсь, понимаю насколько это не существенно. Или насколько мне точно ясно, что человек не готов воспринять какие-то инные состояния, и бессмысленно перед ним ее разворачивать. Все меньше и меньше остается актуальных тем. Недавно общался с ребятами, практикующими. Они цепляются например к одной йогической школе и все. Для них это эталон. Кое какие мысли были высказаны, в ответ получил чисто шаблонное видение некоторых моментов связанных с другими школами. И я остановился. Я понял что не смогу передать суть других учений на форуме в нескольких сообщениях. Даже если я им напишу эту суть в сжатом виде, они ее не почувствуют и не раскроют, так как у них опыт связан с другим, а концентрация к уходу, а не к соединению внутреннего и внешнего. Тогда какой смысл писать им подробности? Все чаще и чаще прохожу мимо, или стираю написанное, или прекращаю беседы. Из четырех форумов….на этом пожалуй больше всего пишу. Наверное, уже не получается раскрыть состояние в словах. И оно не нужно тем, кто наслаждается заполненностью светом и знаниями ума. Некоторым форумчанам приятна ментальная заполненность и озарения, входящие в ум. А если им предлагаешь уберите эту заполненность, они пугаются. Они ведь не думают о том, что этот свет исходит из ядра сознания и там он всегда есть. Его можно просто созерцать. Не обязательно заполнять ментал свой концепциями и озарять его. Скорей всего пора переходить к новому витку делания, постижения состояний через процессы, а не через осмысление знаний или осознавание информации. То есть пора творить свою дхарму и созерцать этот процесс.
  24. Это удачная шутка )) Конечно, зависит от восприятия самого человека. Если он всех видит бестолковыми и темными. Они для него такими и будут. Если он видит в них потенциал, и живую суть, и понимает что они где-то на своей стадии, кто-то осознан, кто-то нет. То для него уже несколько инная картинка. То есть не низкодуховные и недоразвитые, а каждый на своей стадии и в общем процессе развития.
  25. Пустой

    Беседы в Пустоте.

    Я сталкиваюсь с заново осознанными вещами. Процесс обновления закончился и начинается новая фаза разворачивания сознания на окружающий мир. Теперь есть больше ощущения что реальность живая и есть более глубокое ощущение качества. Проявление себя Во-первых, самому чувствуется и воспринимается больше. Из своих ощущений и смотришь как и что ты делаешь, выражаешь, проявляешь. Хочется делать это лучше. Не для какой-то там цели, а для того чтобы сделанное или совершенное совпадало с внутренним состоянием. А если ты делаешь что-то и оно не совпадает с качеством тебя внутри, понимаешь, что ты не совершенен в делании, и не можешь выразить в материальный мир эти свойства. Таким образом, материальный мир становится чем-то вроде мастерской, в которой ты оттачиваешь навыки проявлений. Критерии качества - относительно самого себя. Относительно того что ты делал раньше. Это своего рода игра. Созерцание происходящего и попытка сложить карточный домик. Ты понимаешь что играешь с иллюзией, но ты играешь посредством нее, и можешь сделать маленький домик или большой, в зависимости от аккуратности своих действий. И эта аккуратность действий в отличии от самого домика куда более реальна. Проявления других Во-вторых, проявления других тоже ощущаются по принципу качественно-адекватно или не качественно и не осознанно. Есть люди, которые делают более качественно свои дела и добиваются лучших результатов в каком-то направлении. Есть люди, которые могут проявлять свои мысли качественно, есть которые делают это сбивчиво, абстрактно или неправильно используют слова. И на фоне этого появилось странное новое ощущение. Выходит так что люди имеют не только разницу в уровне сознания и осознанности. Они имеют еще и разницу глубины проникновения в реальность. Кто-то видит мир примитивно и поверхностно, кто-то более глубоко разбирается в одном направлении, а кто-то глубоко проникает в разные направления. Это интересно с одной стороны. Как будто каждый структуризирует видимую реальность у себя на базе своего процессора и своих мощностей. У кого-то картинка более четкая, у кого-то меньший объем мира и картинка так себе. А с другой стороны становится заметно насколько мало адекватных исследователей своих возможностей и возможностей этого мира. Большинство не способно намеренно обновлять и углублять объем картины мира. Они зависимы от школы, универа, книг, фильмов и рассказов других. Они даже не смотрят на объекты с разных сторон, а готовы верить сразу, не проверив информацию. Особенно странным кажется что человек может не интересоваться что о нем думают другие. Он как бы создает ракушку и ему начихать что его терминология далека от реальности. Недавний пример, женщина которая описывает свои духовные опыты и состояния терминами из теоретической физики. Она не понимает что анти-материи не существует, что у энергии должен быть носитель. Но считает что использует чистую физику, хотя в глубоком неадеквате по мнению реальной физики. То есть, проблема не в том, что она пытается выдать желаемое за действительное. А в том, что она не готова понять что вокруг живые люди и они не поймут ее интерпретаций. Ее не волнуют другие. Она в своей ракушке и видит мир как хочет. В какой-то степени мы все это делаем. Но одни из нас воспринимают реальность как настоящую и прислушиваются к мнениям других. Либо воспринимают реальность как относительную переменчивую иллюзорную, но живую, и объекты в этой живой реальности являются символами и отражениями. Через осознание их и взаимодействие мы что-то себе осознаем и можем изменить к лучшему. Например, замечая за ошибками других, я могу находить такие же ошибки у себя и пытаться их скорректировать. Таким образом. Видно что меньше всего подвержены к переменам и работе над собой те, кто не имет активного осознанного состояния. Не ощущает нелепости которые делает. Для него это норма. О воздействии на мир Конечно, мы не в силах переделать мир, но в качестве опыта мы можем пробовать себя в каких-то ситуациях что-то изменить. Даже если я совершаю попытки прояснить человеку какие-то его ошибки и некачественные элементы, он не всегда готов их принять и осознать. И даже если он это осознал и исправил, вокруг остается огромное количество людей, с совершенно разными недоработками, в таком состоянии восприятия, в котором им не имеет смысла что-то объяснять. Наверное, нужно признаться себе, что менять мир или людей - это глупо. Ты можешь показать свою точку зрения. Как максимум. И если человек захочет - сам задаст вопросы. А если не задаст, значит ему не актуально и ты его не изменишь никак. Будет бодаться, брыкаться, увиливать, выставлять тебя как тирана или как-то демонизировать, если ты сильней его. А если слабей - будет глумится и высмеивать. Соответственно. Очень важно развить чувство контакта с собеседником. Если он есть, то можно работать. Но не на публике или на публике но неявно, чтобы это не вредило его чувству важности. Это в том случае если ты хочешь быть добрячком и нравится. Если наоборот, хочешь быть орудием реальности, то прийдется разносить эти непрочные формы, и показывать на их уязвимость и бестолковую структуру и слабую силу удерживающую части вместе. Но лучше всего, не растрачивать на это свою силу и внимание. Если только речь не идет об исследовании и осознании процессов и экспериментах, которые раскрывают одновременно и твою природу и природу других, модели поведения людей. А когда все становиться понятным - оно теряет смысл. Повторение одного и того же ничего не даст. Скорей всего, если ты способен как-то изменить картину мира человека к лучшему и избавить его от шаблонных проблем, то лучше ждать тех ситуаций, когда человек сам приходит и задает вопросы. А тех кто гипер уверен в своем - лучше оставить один на один с собой. Рано или поздно они сами до всего дойдут. Своего рода, это тоже тренировка терпения и самоконтроль, зная что ты можешь что-то изменить не делать этого, без соответствующего сигнала, знака судьбы. Долг В новом свете воспринимаю для себя дхарму и чувство долга. Не смотря на то, что мир окружающих вещей не истинный. Вся истинность мира в силовых линиях и ощущениях, которые передаются вне видимой реальности. Однако, по этим линиям передаются энергии, свойства, состояния, импульсы и они являются настоящими. В текущий момент. Через день или через год все может изменится. Но силовые линии или импульсы всегда будут, пускай в другой конфигурации, пускай с другими характеристиками, но они будут. Дхарма - это процесс проявления и реализации. Можно сказать процесс отображения нашей внутренней сути во внешней реальности. Если мы ее не реализуем, мы остаемся на этом этапе, пока он не будет завершен. И отсюда рождается понимание долга как здоровой необходимости завершить процесс и получить полный объем его свойств. Мы не должны кому-то там - ни социуму, ни Богу, мы должны самому себе и самой жизни. Почему? Потому что если мы совершаем действие - оно должно быть качественное. Если мы хотим развивать в себе внутреннюю суть к лучшему, мы должны улучшать качества не только внутренней сути но и ее внешних проявлений. Таким образом - внешнее действие это отображение внутренних качеств. Зеркало посредством которого мы можем смотреть на себя и наблюдать за тем, насколько хорошо мы делаем что-то и если это не соответствует нашему внутреннему миру, стараться сделать это лучше. Так что долг имеет смысл. Если мы все часть единого дерева, единого поля сознания, то у каждого у нас есть своя область действий. Это тот мир в котором мы живем, там где мы живем. Он всегда там где мы есть. Это наша зона ответственности. И если мы чего-то умеем делает полезного - значит свойства нашей сущности - имеют смысл. А если мы можем только осознавать и не умеем делать дела качественно - значит наша сущность это абстракция, как недозревший плод, который пока еще не созрел для применения в действии. Плод не может созреть сразу и мы не можем делать все сразу. Лишь потихоньку открываем новые свойства и возможности. И стараемся их практиковать, привносить в обычную реальность. Это и есть практика. Осознать, опробовать, научиться применять. Так же у нас есть долг не только к своему кусочку реальности. Но и ко всей ветке на которой мы находимся как листики, и даже ко всему дереву и к его корням. Более важна ветка, она ближе всего. Далее общий ствол и общие корни. Из понимания этой аналогии рождается понимание долга перед обществом, перед страной, перед планетой. Если ты можешь в текущий момент сделать что-то полезное - делай. Но не надо ничего изобретать насильно. Делай только те действия которые адекватны текущему моменту. Соответственно, наше существование в теле это не только созревание сознания и души. Это еще и возможность опробовать новые навыки. Проверить себя на качественность, проверить и раскрыть свои свойства.

ЧатоСфера Живой Эзотерики

ЧатоСфера Живой Эзотерики

×
×
  • Создать...

Важная информация

Чтобы сделать этот веб-сайт лучше, мы разместили cookies на вашем устройстве. Вы можете изменить свои настройки cookies, в противном случае мы будем считать, что вы согласны с этим.. Политика конфиденциальности Живой Эзотерики Политика конфиденциальности